20141102週報
20141109週報
20141116週報
20141123週報
20141130週報
20141207週報
20141214週報
20141221週報
20141228週報
20150104週報
20150111週報
20150118週報
20150125週報
20150201週報
20150208週報
20150215週報
20150222週報
20150304週報
20150301週報
20150308週報
20150315週報
20150322週報
20150329週報
20150405週報
20150412週報
20150419週報
20150426週報
20150503週報
20150510週報
20150517週報
20150526週報
20150601週報
20150607週報
20150614週報
20150621週報
20150628週報
20150712週報
20150719週報
20150726週報
20150802週報
20150809週報
20150816週報
20150823週報
20150830週報
20150906週報
20150913週報
20150920週報
20150927週報
20151004週報
20151011週報
20151025週報
20151108週報
20151115週報
20141122週報
20151129週報
20121208週報
20151215週報
20151223週報
20151229週報
20160103週報
20160110週報
20160117週報
20160124週報
20160131週報
20160207週報
20160214週報
20160222週報
20160228週報
20160306週報
20160313週報
20160320週報
20160403週報
20160410週報
20160410週報
20160417週報
20160424週報
20160501週報
20160508週報
20160515週報
20160522週報
20160529週報
20160605週報
20160612週報
20160619週報
20160626週報
20160710週報
20160717週報
20160724週報
20160731週報
20160814週報
20160821週報
20160826週報
20160904週報
20160911週報
20160918週報
20160925週報
20161002週報
20161009週報
20161016週報
20161023週報
20161030週報
20161106週報
20161113週報
20161120週報
20161127週報
20161204週報
20161211週報
20161218週報
20161225週報
20170101週報
20170108週報
20170115週報
20170122週報
20170205週報
20170212週報
20170219週報
20170226週報
20170305週報
20170312週報
20170319週報
20170326週報
20170402週報
20170409週報
20170423週報
20170430週報
20170507週報
20170514週報
20170521週報
20170604週報
20170611週報
20170618週報
20170625週報
20170702週報
20170709週報
20170716週報
20170723週報
20170806週報
20170813週報
20170820週報
20170827週報
20170903週報
20170910週報
20170917週報
20170924週報
20171001週報
20171008週報
20171015週報
20171022週報
20171029週報
20171112週報
20171119週報
20171203週報
20171210週報
20171217週報
20171224週報
20171231週報
20180107週報
20180114週報
20180114週報
20180121週報
20180128週報
20180204週報
20180211週報
20180218週報
20180225週報
20180304週報
20180311週報
20180318週報
20180325週報
20180401週報
20180408週報
20180422週報
20180429週報
20180506週報
20180513週報
20180520週報
20180527週報
20180603週報
20180610週報
20180617週報
20180624週報
20180717週報
20180724週報
20180729週報
20180805週報
20180812週報
20180819週報
20180826週報
20180909週報
20180916週報
20180923週報
20180930週報
20181007週報
20181014週報
20181021週報
20181111週報
20181118週報
20181125週報
20181202週報
20181223週報
20181230週報
20190106週報
20190113週報
20190120週報
20190127週報
20190127週報
20190203週報
20190210週報
20190224週報
20190303週報
20190310週報
20190324週報
20190331週報
20190407週報
20190407週報
20190414週報
20190421週報
20190428週報
20190505週報
20190512週報
20190526週報
20190602週報
20190609週報
20190616週報
20190616週報
 
愛呀,是誡命!
廖述哲牧師
經 文:馬太5:43-48、約翰一書5:1-3

前言
上主日信息我們談到如果把愛人理解成「應該」,在做不到的情況下,只會讓我們產生很大的屬靈挫敗感;此外我們也從「機會」的角度,來學習分享愛、傳福音的功課。今天我們要從另外一個角度來學習關於愛鄰舍、愛人如己的聖經教導。
事實上根據新舊約聖經所歸納出來的原則,愛人如己,是身為上帝的百姓(舊約以色列人)與上帝的兒女(新約基督徒)所共同要遵行的「誡命、命令」。


一、不只愛鄰舍還要愛仇敵,會不會太強人所難?
新約聖經中主耶穌的教導常常是很激進的。今天的經文耶穌說:『你們聽見有話說:當愛你的鄰舍,恨你的仇敵。』然而在接下來的解釋中,耶穌整個省略了對愛鄰舍的詮釋,直接告訴人要「愛仇敵」。可見對耶穌而言,愛人如己是一個基本的要求。

基督徒在教會生活久了,對愛神、愛人、彼此相愛、饒恕接納…,這些教導都很熟悉。可是在現實的生活中,如果真的遇到那些需要操練信仰的情境,坦白說我們真的很難全部都做到。而且越激進的,例如有人真的可以「愛仇敵」,大家要嘛不是覺得此人太偉大了,不然就是覺得這個人應該是頭腦有問題!

人的自我與有限性,常常讓人對事物或信仰的教導,生出自以為是或極端的見解。也因此我們不難理解,當律法師(上週經文,路10:25-30)來跟耶穌討論關於永生的話題時,聖經用「試探」來描寫他;因為這個律法師其實早就已經有一套屬於自己的定見,他只是想來試探耶穌,看耶穌怎樣詮釋律法。


二、舊約:愛人如己關乎公義!
如果律法師真熟悉舊約的律法,其實他不會一開始就將「做甚麼」跟「永生」放在一起討論,並且追問耶穌:誰是我的鄰舍? 因為在舊約的教導中:(1)永生只屬於耶和華上帝,人只能謙卑與神同行繼而領受之。(2)愛人如己本身就是上帝百姓當守的「誡命」,而這個誡命其實關乎上帝的「公義」。

(舊約「愛人如己」只出現在利未記19章兩次,分別與上帝所定的公義和祂拯救寄居的有關;且對象也不分以色列人和外邦人。)所以簡單的說:律法師無需關注永生之「作法」,因為上帝早已應許拯救,也只有祂能拯救。只是,,相對於上帝公義慈愛又憐憫的拯救;以及往後我們想與上帝永遠同行的年日;人願意活出與上帝公義、慈愛、憐憫的恩典相稱的生命嗎?

    為何不說愛人如己是「公平」,而要說是「公義」呢?因為公平反應的是對事、物本身的分配、處理或原則,它可以跟人無關。但基督信仰談的公義,是關乎人與人、人與神之間的關係、生命、價值觀甚至是處境、光景。 可惜大多時候,當人們想到彼此相愛或律法的教導時,仍回到「形式、律法的公平」而非「生命、關係的公義」;愛人如己屬後者,但人實在難以做到。為何會如此呢?而上帝又怎麼看待此事呢?


三、罪使人與神、與人敵對,既沒公義,也失去愛的能力
首先我們必須承認人天生的性情,為著生命的需要等,本來就容易表現出愛自己。愛自己本身並沒有錯,但「只」愛自己卻無法愛人如己,進而忽視他人的需要、侵犯他人的權益時,就等於是把人變成是我們的仇敵。除此之外聖經也讓我們知道,比起「行為」本身造成的虧損,事實上「罪」所破壞、所虧缺的,其實是生命與生命之間的「關係」。創世的墮落就是如此。

      「因為世人都犯了罪,虧缺了神的榮耀」(羅3:23)

    始祖亞當跟夏娃的問題不在於他們吃掉了分別善惡的知識樹,而讓上帝失去理智,導致這有永生的老人因缺乏智慧而驅逐他們。事實上他們破壞的是自己與上帝之間的關係、虧缺了自己對上帝的尊榮。所以一個只「愛自己」卻不「愛上帝」與祂「誡命」的人,基本上就是一個與「永恆的愛」、「永恆的生命」隔絕的人。這樣的人既無公義、良善,也與上帝敵對;失去愛神,與包括愛自己在內,愛一切生命的能力。


新約:神愛(與祂敵對的)世人,藉基督重生了我們 
愛自己不容易何況要愛人如己;愛人如己很難,愛仇敵更是難上加難。然而今天的聖經告訴我們,這位本身是愛的源頭、賜生命的主、完全的父上帝,因著祂愛與完全的屬性,不但叫日頭照好人,也照歹人;降雨給義人,也給不義的人。最終祂還親自示範了「愛仇敵」是怎麼一回事。
    人都有罪,也因著罪與自己本身的有限性,所以無法自救。故唯一的拯救就是那完全的上帝自己的憐憫。然而問題在於聖潔的上帝無法漠視「罪」的存在。要上帝與人和好,那就表示「罪」需要被處理。而上帝最終的處理方式,就是在愛中自己承擔世人之罪所帶來那榮耀的「虧損」,與生命的「傷害和死亡」。


「他被掛在木頭上,親身擔當了我們的罪,使我們既然在罪上死,就得以在義上活。因他受的鞭傷,你(我)們便得了醫治。」(彼前2:24)

    主耶穌愛天父上帝如同自己,所以他順服上帝的旨意來到這個世界,並且為敵對上帝的罪人承擔那「與上帝隔絕所帶來的死亡」,為我們示範如何用「愛」讓仇敵不復存在;而藉著愛子耶穌與天父上帝相愛親近的關係,也恢復了我們與上帝之間的關係。如今我們是一群被應許有「永恆的愛」與「永恆的生命」的人;愛神、愛人,甚至是愛仇敵也不再是那麼困難了。





結語:唯有信靠並遵守主耶穌命令的,才有愛神愛人的能力
凡「信」耶穌是「基督」(救主)的,都是從神而「生」(得生命),凡「愛」生他之神的,也必「愛從神生的」(鄰舍與世界)。我們若愛神,又遵守他的誡命,從此就知道我們愛神的兒女。我們遵守神的誡命,這就是愛他了,並且「他的誡命不是難守的」。

* 本週可花時間默想:約翰一書第五章全篇。