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【終極的盼望】
莊惠峯牧師
經文:馬可9:14-27 一、 人之所望 (名詞解釋—盼望)可長可短/想要/無窮盡 人從有意識開始就有”想要”，我們家老三剛滿五個月，四個月的時候就會認人，認聲音，認環境，她會只有「想要」給爸爸媽媽抱，給其他人抱她會有情緒。老大今年滿四歲老二兩歲，她們每天都在說:爸爸，我想要…媽媽，我跟妳說，我想要…，這個是很自然的，這是每個人的天性，是一種本能，要滿足自己的需求，就像口渴了，我們會為自己倒一杯水一樣。 人隨著年紀增長，我們漸漸發現，這個世界好像不是我們所想的那麼容易，有一些的「願望」不是那麼容易實現，有些「想要」無法馬上滿足，而且我們的「想要」也愈來愈多的時候，我們只好開始學習「等待」，再長大一點，再多存一點錢，再多許一個願，等到有一天信主之後，我們學會禱告，跟上帝求，我們就開始「禱告呼求」，主阿!幫助我長高一點，漂亮一點，瘦一點，脾氣好一點，聰明一點，功課好一點，業績好一點，接著還學「代禱」，主阿!幫助她/他~~~~~~~ 之後我們會發現，上帝好像對這些事情不是很有興趣，所以我們也不強求，我們就轉向，來關心國家大事，主阿!我希望台灣經濟好一點，政府政策好一點，生活品質好一點，接著，你發現，咦~奇怪，怎麼我從小到大的「盼望清單」好像沒有實現太多?是我要求太多嗎? 最後你只好發出一個最偉大且最屬靈的呼求:主阿!願祢的旨意成全。 請問這句話有沒有盼望在裡面?有嗎?是有一個『願』，但你知道上帝要成就什麼事嗎?如果上帝要成就的不在你的計畫之內，你能接受嗎? 二、 神之所望 其實，早在人能有盼望之前，上帝就先對這世界發出了盼望之聲: 「要生養眾多，遍滿地面，治理這地，也要管理海裡的魚、空中的鳥，和地上各樣行動的活物。」(創1:28) 這是上帝對人的應許，我在裡面感受到上帝豐富的期待，因為當上帝這樣宣告之後，事情才慢慢開始發生，沒有馬上完成，雖然上帝能超越時空，但祂的話需要人用時間慢慢來實現，慢慢經歷，這段上帝在等候的時間，就是「上帝的盼望」，彼得後書3:8-9 「親愛的弟兄啊，有一件事你們不可忘記，就是主看一日如千年，千年如一日。主所應許的尚未成就，有人以為他是耽延，其實不是耽延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。」 上帝盼望什麼?可多了，上帝不只創造，他還參與在祂的受造之中，不但陪伴，還有教導甚至管教，最後有審判，當然，審判也不是結束，每個環節都有上帝的盼望在裡面，就像我現在每天都在盼望小孩長大一般，我對他們的未來充滿許多期待。 見證1記得前不久有一次，我抱著我們家老二宣宣禱告的時候，領受一個意念，我就把那句話宣告出來，我說:主阿，求你幫助我做一個好的父親，使我有限的生命不限制這孩子無限的成長空間。結果我說完了以後發現這句話不是從我自己的思想而來的，我發現這個意念是從聖靈出來的，因為如果是我，我就不會這樣禱告，所以我很感恩，我感恩的是，上帝藉著聖靈來提醒我，孩子還小，你要好好教她們，她們的成長都在我的手中，不要壞在你手裡，這是我對這個感動的理解。 弟兄姐妹，你看見差異了嗎?我會用我的方式，我的成長經驗，我父母那一套來養育我的孩子，我會「盼望」我的孩子長成我心中對於好孩子的樣式，但是主說:你很有限，不要把孩子限制在你的有限裡面。意思是，我的盼望，不全然等同於上帝的盼望。 三、 分歧 那怎麼辦?我會不小心搞砸了呢?弟兄姐妹，在你的經驗裡面，有沒有曾經盼望一件事能照著你的期待成就，結果到最後搞砸了呢?有沒有過自己以為很聰明，一切安排妥當但卻沒照著你的期待發生?一定有對不對?而且結果可能更糟。 聖經整本都是人搞砸才寫出來的你知道嗎?因為人搞砸很多事情，所以上帝要一直出來收爛攤子:
有時候我真的覺得上帝何苦呢?祂竟然將祂的盼望放在人的身上，人真的很善變，有時候買了牛肉麵又想要吃排骨飯，難怪雅各書會這樣說:「只要憑著信心求，一點不疑惑；因為那疑惑的人，就像海中的波浪，被風吹動翻騰。這樣的人不要想從主那裡得甚麼。心懷二意的人，在他一切所行的路上都沒有定見。」〈1:6-8〉 分歧的結果就是，兩敗俱傷，我們對一切事情失望，對人失望，甚至對自己失望，上帝更不用說，上帝當然也對人很失望。 四、 回歸--馬可9:14-27 這是一個曾經沒有盼望，精疲力盡的父親的見證。 他的孩子從小就生病了，因著這個病，父親承受許多壓力，而且找不到病因，旁人的眼光與孩子的痛苦通通落到父親身上。孩子的病情愈來愈嚴重，以至於他們認為這是魔鬼的做為。 *孩子的狀況:啞巴，常常摔倒，口吐白沫如同癲癇，咬牙，身體瘦弱，常常摔到水裡，甚至會主動接近各種火源。 如果你有類似這樣的孩子，你會知道生活有多難過，我相信這個爸爸應該是個好爸爸，他並沒有放棄他的孩子，只是他不停的經歷失望與挫敗，甚至連耶穌的門徒都無法幫助他。 他對耶穌說:「從小的時候。鬼屢次把他扔在火裡、水裡，要滅他。你若能做甚麼，求你憐憫我們，幫助我們。」你可以感受到這個父親的無助，他已經沒有太多盼望，因為他對耶穌說:如果你可以的話，就幫助我們，你若能，if you can，弟兄姐妹，你曾經對上帝這樣說過嗎?這是一個在深淵低谷的禱告，一個微弱的聲音，你若能… 耶穌回答說：「你若能信」。耶穌沒有說:我肯，你潔淨吧!我可以，我來處理，我能，交給我吧!放心，我夠強!耶穌說:你若能…信。這時候耶穌的話好像針一樣的刺進這個父親的骨髓裡面，他幾乎跳了起來，流淚大聲喊著說:「我信！但我信不足，求主幫助。」旁邊的人還以為這父親也瘋了，就都跑過來，耶穌看見眾人都跑上來，就斥責那污鬼，說：「你這聾啞的鬼，我吩咐你從他裡頭出來，再不要進去！」那鬼喊叫，使孩子大大地抽了一陣瘋，就出來了。孩子好像死了一般。眾人以為他死了，但耶穌拉著他的手，扶他起來，他就站起來了。 我想，這對於當時圍觀的那些人來說是一件目睹耶穌趕鬼的經驗，當時有門徒也有文士，還有一些閒雜人，對他們來說可能增添了對耶穌權柄的認識，耶穌大有能力，老師果然比學生厲害，學生趕鬼趕不出去變成和文士辯論，很有可能在辯論這個孩子是精神病還是鬼附，直到耶穌解決了這件事情，大家才了解，但別忘了，經歷這件事最深的要屬於這位無名的父親，你可以想像，他陪伴孩子受苦這麼多年，他是多麼盼望孩子能夠得醫治，其實，看著家人生病受苦比我們自己生病還難受，特別是家人生重病的，你需要很強的心靈支持。 親愛的弟兄姐妹，你是否正如同這為父親一樣經歷許多痛苦?你忍了很久，嘗試了許多方法都沒有任何幫助，而你幾乎失去所有的盼望?請回到主的面前，再一次將你的心交給耶穌。 五、 結語—盼望之終 羅馬書4:17-22 亞伯拉罕所信的，是那叫死人復活、使無變為有的神，他在主面前作我們世人的父。如經上所記：「我已經立你作多國的父。」他在無可指望的時候，因信仍有指望，就得以作多國的父，正如先前所說：「你的後裔將要如此。」他將近百歲的時候，雖然想到自己的身體如同已死，撒拉的生育已經斷絕，他的信心還是不軟弱；並且仰望神的應許，總沒有因不信心裡起疑惑，反倒因信心裡得堅固，將榮耀歸給神，且滿心相信神所應許的必能做成。所以，這就算為他的義。 他在無可指望的時候，因信仍有指望，和合本的修訂版是他在沒有盼望的時候，仍存著盼望來相信，意思是在快要絕望的邊緣，仍然盼望可以信的下去，這就厲害了，我們有這樣的盼望嗎? 弟兄姐妹，以我的年紀跟經歷要講盼望的信息可能很有限，但是我相信，上帝是使人有盼望的上帝，所以我們更應該來尋求祂，當我們帶著盼望來禱告的時候，上帝同時也會有祂對於你的期待，所以盼望得以實現，就是當我們的盼望與上帝的期待連線的時候，如同耶穌與天父合而為一，耶穌所到之處都遍滿了神蹟，讓我們把天父的盼望也放進我們的盼望清單裡面，讓天父的盼望引導我們的盼望，成就主所要成就的一切!阿們! |
