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耶穌展現上帝國的權柄—教會要成為恢復身心靈的教會
許雅惠傳道
經文:馬可福音1:21-45
引言:
1.<權柄>讓你想到什麼?權力.能力.智慧.保護.主權.執行力.合法性. 或是壓迫.掌控,限制…?生活中有誰是你非常樂意願讓他來安排你.教導你.保護你的嗎?
2.台灣國家情境特殊,持有台灣護照的你有什麼感受?有人在護照上貼台灣國貼紙,這在傳遞什麼信息?護照的本質,是國家主權和人民身份的確認,還有嗎?
3.面對社會環境或家庭,許多的問題和需要,是否讓你幾乎認為事情不容易改善?你想過耶穌會怎麼看待這事嗎?
       下半年教會信息主題是<讓教會成為教會>,你希望教會成為什麼樣的教會?這問題直指核心—教會的主角是耶穌。教會是以基督為元首,是神兒女的聚集,領受耶穌託付的大使命和大誡命—愛神愛人,福音廣傳。當我們想要問:教會的優先任務是什麼?教會該傳遞什麼?用什麼方法?這些問題的核心,也就是在問:我們所傳的是怎樣的耶穌。耶穌來世上,先有門徒,後有教會。一樣,如同耶穌對彼得的邀請,在<讓教會成為教會>的各種思考之先,我們也先來理解耶穌的邀請:孩子!來,跟從我!看我所做的,認識我。我們要從馬可福音,來醒我們教會應該成為怎樣的教會。


壹 透過人所<做>的,來認識他—馬可福音中的耶穌
       哪一樣讓你真實的認識一個人?是人所說的?還是所做的?當一位重量級的人離世,會引發眾人思考他的影響;人們會開始撰寫此人的生平。人物詮釋往往有三個階段的發展:第一階段是簡述<其人其事>,第二階段人們開始關係他的<言論>看法,第三個階段就出現傳記式的詳述,目的是深入這位人物的<內心世界>。
       聖經學者大衛鮑森曾說,四本福音書正像這樣:馬可福音記述耶穌所做的事,馬太福音著重耶穌的言論教導,約翰福音探索更多耶穌的內在世界。馬可快節奏地寫出耶穌所<做>的事。看清楚耶穌到世上的行動和任務,就看到神解決人心問題的方法。


貳 耶穌就任:看!耶穌做了什麼?
      今天分享的經文,是耶穌開始傳道所發生的事。我們觀察一位元首上任,看他所做的,時間資源投入在哪裏,就表明他的判斷,信念價值與治理風貌。也可以評估他會將國家或組織帶向何處。耶穌就任了!來看,他優先做什麼?為什麼?

一.耶穌的一日行程
今天分享的經文,是耶穌開始傳道所
1. 耶穌進了迦百農會堂教導(一21)
2. 在會堂遇見被鬼附的,他趕鬼(一22-24)
3. 離開會堂後,去到彼得的家,聽見彼得岳母熱病,他醫治(一29~31)
4. 日落時群眾已傳揚聚集,耶穌晚上醫病及趕鬼(一32~34)
5. 清晨去曠野禱告(一35)
6. 轉往加利利其他鄰近鄉村,在會堂傳道,趕鬼(一35~39)

二. 耶穌上場3+1:醫病/趕鬼/傳道+禱告
       耶穌展開傳道工作,首先祂做的三件事是:醫病!趕鬼!傳道!這三件事是對人做的;對神,再加上一件:禱告。神的兒子來到世上,首先做的事為何不去找當地領袖來個前瞻計畫指揮調度呢?何不開發醫生產區建立醫院,直接給人經濟供應,給人無災病?為何需要一場又一場的傳道,趕鬼,醫病呢?
       這個問題要這樣來看:制度或機會或職位的提供,或許能改變人的<行動>和生活條件,但<生命>的真正改變,始終是透過從思想。「因為他心怎樣思量,他為人就是怎樣。」﹝箴廿三7﹞。為了讓人能<聽>,生命能轉彎回到正道,耶穌必需展現祂有真理話語的<權柄>。(羅10:17)可見信道是從聽道來的,聽道是從基督的話來的。人能聽從回應,是因為遇見了真正的權柄,聽見有生命的真理:


1. 醫病:展現了耶穌對<身體生命>有恢復的能力和權柄;祂就是萬物生命之源。
2. 趕鬼:展現了耶穌對<屬靈世界>有治理安排的權柄。鬼是讓黑暗權勢,是撒旦的差役;而撒旦是受造的靈體,創造者的權柄當然超越受造的。
3. 趕鬼:展現了耶穌對<屬靈世界>有治理安排的權柄。鬼是讓黑暗權勢,是撒旦的差役;而撒旦是受造的靈體,創造者的權柄當然超越受造的。

       耶穌所做的三件事,正是<身心靈>全面的恢復工作。耶穌也在展現,身心靈的復元關鍵在於重新歡迎並歸向耶穌的權柄!

三.令人訝異的耶穌
人的驚訝之處,正是神的奇妙所在!耶穌怎樣令人驚訝呢? 
1. 眾人很希奇:祂的教訓像有權柄的人,不像文士。文士引經據典要求人的行為;耶穌直接帶來生命事實的改變!
2. 眾人都驚訝:鬼也認識祂!這是個新道理:用權柄吩咐,污鬼也聽從。有一個權柄,在污鬼惡勢力之上。這必不是人,然而,是什麼?
3. 名傳四方,合城聚集:人因著耶穌的異能而大力宣傳;眾人聚集是為了求醫治。

參. 我來,原是為此!耶穌帶來新的世界觀
      使人驚異並不是耶穌的目的!他不是為了譁眾取寵或奪取權力而來,醫病趕鬼是耶穌權柄的本質—祂本是有權柄的那一位。
耶穌展現的權柄,是對世界新的看法:
1. 律法不能解決生命問題,屬天權柄才能。(一34)
2. 神兒女的<敵人>,不是外邦統治,而是撒旦轄制!(一23)。
3. 人對靈界束手無策,耶穌卻有權責備(一23;一25,34)。
4. 人們傳遞焦慮,耶穌解除憂慮(一30,31)。
5. 人要<苦難立時停止>,耶穌要<用道永遠改變人心>(一28,38)。
6. 人以<身體恢復>為滿足,耶穌以<生命意義>為目的。
7. 人是跟著神蹟聚集,耶穌是神蹟跟著祂的道(一21,25)。
8. 群眾湧進來,耶穌走出去(一32,34)。
       經文記載:在會堂中,撒旦竟然對以色列百姓有權勢能轄制(污鬼在會堂一23)?沒錯,撒旦的權勢的確也在無知的神兒女當中。耶穌在表明:我們活在一個必需選擇的世界!耶穌在指出:你生命的改變,是因為歡迎上帝國的權柄而改變。
肆. 耶穌展現上帝國的權柄,跟你我有什麼關係?
       耶穌曾說(路17:20,21)上帝的國來到、不是眼所能見的。人也不得說、看哪、在這裡。看哪、在那裡。因為上帝的國就在你們心裡。上帝國的意思是:上帝的子民,在上帝的地方,在上帝的統治之下。那麼,什麼又是權柄?權柄的兩層意義是:Authority【權力、職權、權威、威信、決定,影響力】,power【能力、本領、權力、勢力、驅動力】。耶穌的確展現了上帝國的權柄,但,這跟你我有什麼關係?

一. 你不是無助的,耶穌向你伸手
      
是否你面對生活中的困境,常感到無力無助,有時竟活得像孤兒一般,以為孤立無援?真理是「耶和華在天上立定寶座;他的權柄統管萬有。」(詩103:19) 耶穌用權柄吩咐污鬼,連污鬼也聽從了他。或許生活中的你,如同痲瘋病人,經歷了被隔離和拒絶,失去許多,傷痕纍纍而無法返回在家庭或職場人群關係中,但看這段記載:有一個長大痲瘋的來求耶穌,向他跪下,說:你若肯,必能叫我潔淨了。耶穌動了慈心,就伸手摸他,說:我肯,你潔淨了吧!(可1:40-41)耶穌正在對你說:我肯!主要幫助你從無助孤立中再次站立。

二. 你是用信心+禱告,進入神治理的權柄
       人活在撒旦所暫時掌管的世界,也活在神掌權的國度。人必需用<信心>來承受經歷天國權柄。神的兒女實在要好好學習耶穌:用禱告,領受天國權柄,這權柄是能斥退仇敵壓制的。耶穌的主要任務,在禱告中開始。
  耶穌有權柄,所以你可以有信心!耶穌恢復生命的權柄(醫治),勝過黑暗權勢(命令污鬼)的權柄,現在他也給你得人如魚的呼召,重置<生命重心>:不是工作換掉,是工作方法與目標不再一樣;不是關係結束,而是品質,感情和方法不再一樣!


三. 你住在這世界,卻是勝了世界
       恐懼使人失去產業,信心使人奪回命定。你是領了天國護照,而客居在這世上。西1:13 他救了我們脫離黑暗的權勢,把我們遷到他愛子的國裡。世界說,沒有錢就沒有一切,人性自私你要保護自己,改變不了接受就好...。耶穌傳遞真理:祂的權柄在世界之上,祂可以超越人的不可能。耶穌看著他們說:「在人這是不能的,在神凡事都能。(太9;26),這是耶穌帶給我們的世界觀。面對困難與挑戰,我們尋求主的權能,而不是輕易聽從世界,未戰先降。

四. 不是怕污穢沾染你,是你可以潔淨污穢!
       有時候,基督徒一傳福音,一參與服事,就說爭戰好大好大,所以不忙了。我們確實要靈裏儆醒,但是,誇大仇敵的作為,會使神的兒女失去能力與權柄。面對環境,我們的世界觀是:我主是全地的神,主是得勝有餘的,我的處境是耶穌掌權的。有耶穌動了慈心,就伸手摸他,說:我肯,你潔淨了吧!大痲瘋即時離開他,他就潔淨了。神的能力是帶來潔淨更新的!人心想的卻是:我去摸他,我會被沾染!耶穌的權柄卻是一伸手,污穢的得潔淨!受制轉為恢復。

五. 主的權柄,已經交給門徒!起來,去做比這更大的事
       有兩種權柄,主交給祂的跟隨者。一是耶穌在傳道之時給了門徒的:『耶穌叫了十二個門徒來,給他們權柄,能趕逐污鬼,並醫治各樣的病症。』(太十:1)。這是傳道所需的權柄,見證神的道。第二,是耶穌升天前交付門徒的:耶穌進前來,對他們說,天上地下所有的『權柄』都賜給我了。所以你們要去,使萬民作我的門徒,奉父子聖靈的名,給他們施洗。凡我所吩咐你們的,都教訓他們遵守,我就常與你們同在,直到世界的末了。(太 8:18–20)這權柄是戰勝死亡的權柄;死而復活的能力;聖靈充滿的權能,神蹟奇事的能力;擊退魔鬼釋放人心的能力。權柄的目的,是使萬民都作主的門徒。你是耶穌的門徒嗎?如果你是,你也領受了這上帝國的權柄。

結語:讓教會行出上帝國的權柄,成為恢復身心靈的教會
1. 教會要成為熱愛神話語的教會
       教會要成為靈糧供應站,用真理扭轉生命的方向。耶穌說:時候到了,神的國近了,你們要悔改,信福音。耶穌的傳道,聚焦在上帝國的主權及其實現,信息的核心在於邀請人跟隨而且<悔改>。悔改,就是扭轉生命的方向,不同的重心與帶領;信福音,就是相信神掌權得勝,救贖的好消息,就是回歸上帝主權,順服上帝旨意,遵行上帝的話語。
2. 教會要成為醫治釋放的教會—恢復身心靈的自由
       (約14:12) 我實實在在的告訴你們,我所做的事,信我的人也要做,並且要做比這更大的事。耶穌展現上帝國的權柄,應許那成為門徒的,做比這更大的事!耶穌醫治人心傷痛,恢復身心靈的權柄,我們也領受也要為你家人朋友帶出恢復與自由。  
  耶穌的權柄是手一伸出,污穢的得以潔淨!受壓制的重得自由。我們為主勇於禱告,斥退仇敵。從撒旦手中奪回神的兒女。當我們再看見需要,看見人心被轄制,自己身處逆境如被攻擊,記得不再向神說我的仇敵有多大;而要向仇敵說我的神有多大。
3. 讓教會成為禱告的教會
       耶穌的事工,在禱告中進行。禱告,表明我們知道權柄和能力,是來自上帝的託負。禱告,是尋求神旨意,邀請神掌權的記號。哪裏有真實的禱告,哪裏就有充滿神大能的教會。

你的回應行動
       我們生活在兩個國度時空,有兩種文化在影響你,兩套不同的價值在吸引你。當你接受耶穌的權柄,放棄舊的,就是進入神愛子的國度。神的國度的方向,價值,眼光,使你的世界和自己都不再一樣:
1.天國要給你——不是權力,是權柄!請用禱告來領受。
2.耶穌帶領你——不是走向權力中心,是走向人心!請為主伸出手。
3.權柄使你能面對環境——不是求順遂,而是求神使用你像小耶穌—
將神的醫治釋放帶入人心,領人歸向生命真道!