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耶穌,你我生命的糧!
 
傅世賢牧師
經文:約六35

兩週前,名廚安東尼•麥可•波登被發現自殺在法國的飯店裡,震驚全世界,他是一位美國作家、電視節目主持人、聞名國際的名嘴名廚,被譽稱是廚藝界的搖滾巨星。從世人的角度來看,他擁有一切令人羨慕的名利地位財富,一身的才華,也享盡了世界各地的美食。可以說,所有人們渴望有的「福氣」,他都有了,可是為什麼他卻選擇結束自己的生命呢?他擁有的這些福氣沒有帶給他滿足快樂嗎?這不禁使我們思考,人們賴以生存的除了看得見的世界所提供的滿足之外,還有一個看不見的世界的渴求需要被滿足,那到底是什麼呢?

聖經釋義
約翰福音第六章一開始稍早的時候,耶穌為著前來聽道在曠野的眾人,用了五餅二魚餵飽超過五千人,這個聚會結束以後,耶穌和門徒尋找安靜和休息,他們來到迦百農,而群眾竟然也追著來到那兒,原來他們是為著麵包來的,確實,這實在太吸引人了,耶穌可以給出他們天天實際的需要—麵包哪,他們甚至為此想要擁戴耶穌作王!(約6.15)但出乎他們意料的,耶穌這次沒有再給他們麵包了,卻教導說「不要為那必壞的食物勞力,要為那存到永生的食物勞力」。「必壞的食物」應該是指先前讓五千人吃飽的事,也就是指物質的食物;那什麼是「永生的食物」呢?
 
其實從先前耶穌餵飽五千人的神蹟,可知耶穌實在憐憫人肉體的需要,而且主動去滿足人肉體的需要,只是耶穌此時提醒那些追著祂想得食物的群眾說,食物的吃喝滿足不過是暫時的,有終止毀壞的一天,但是唯有「永生的食物」才能使人吃了可以永遠不餓也不死。耶穌的本意是要眾人將焦點從地上肚子的飽足,轉到天上的糧食。

聽了這一番話,猶太人立即聯想到他們的祖宗曾經在曠野吃過從天降下的嗎哪,很可能他們把耶穌聯想成那位曾經領導以色列人在曠野,供給百姓得吃飽的摩西。顯然,猶太人並不真懂耶穌說的「永生食物」。32-33節,耶穌糾正他們,其實供應他們祖宗嗎哪的也並不是摩西,而是上帝,他們不應把期待放在人身上,「不是摩西…乃是我父將天上來的真糧賜給你們」。
 
接著,耶穌宣告說「我就是生命的糧,到我這裡來的必定不餓,信我的永遠不渴」(10.35),哇,這是了不得的宣稱啊,耶穌甚至進一步做比較,「你們的祖宗在曠野吃過嗎哪還是死了」,但人若吃這生命的糧「就不死、就必永遠活著」。(10.49-51)
 
耶穌是人生命的糧,這是什麼意思呢?47-48節,耶穌說「信的人有永生,我就是生命的糧」,原來信耶穌就是領受生命的糧,就能永遠活著。54節,「吃我肉喝我血的人就有永生」,耶穌在這裡預告他將為世人而死,使那些凡接受祂十字架的代贖的人都能得著永生,他們也將因著接受耶穌而與主相交—「吃我肉喝我血的人,常在我(耶穌)裡面,我也常在他裡面」(54,56節),這種與主耶穌有連結往來互動的生命,就是永生、就是不死,而且這個連結會持續到永恆,不會因為地上肉體的結束而結束,這正是<約壹5.12>所說:「人有了上帝的兒子就有生命,沒有上帝的兒子就沒有生命」。
 
神學闡釋
華人有話說,「民以食為天」、又說「貧賤夫妻百事哀」,這些都顯明人們非常重視「填飽肚子」這件事。今天經文中的猶太人也是,在他們和耶穌的對話中,彷彿雞同鴨講,耶穌說,我雖然可以給你們填飽肚子的麵包,但這不是我最終的目的,我可以給你們更多,乃是賜下天上的麵包,但是猶太人怎麼樣還是只能想到填飽肚腹的嗎哪,無法明白耶穌說的靈魂的糧食。神學家加爾文解釋這經文時,認為耶穌真正的目的是要他們「從祂身上盼望遠勝過他們的祖先從摩西手中所領受的福份」,倘若人們相信上帝藉著摩西賜給以色列人天上的嗎哪是偉大的神蹟,以致他們沒有在曠野中餓死,能暫時維持生命;那由此可以推知,上帝賞賜的永生食物更是短暫滿足肉體的食物所無法相比的,換言之,耶穌要賞賜給我們的是更高的恩典。

保羅在<林前10.1-5>指出,其實舊約天上降下的嗎哪,不只是要滿足人的肚腹,更有屬靈的預表,就是預表耶穌要賜給人屬靈的重生。是的,上帝常常藉著看得見的世界的經歷,向我們啟示那看不見的世界的道理(屬靈的道理)。比如,我們的身體會飢渴,所以我們需要食物和水來充飢止渴;同樣我們的靈魂也會飢渴,需要靈糧和活水。

如果肚子餓了吃一堆零食,渴了灌一大瓶糖水,結果如何呢?可能肚子更餓(或疼)、口更乾澀,那些油炸、高脂、高膽固醇、或垃圾食物,吃下肚的短時間之內或許還不覺得有異樣,但時間一久,各種疾病可能就來扣門啦!面對靈魂的飢渴,人們也常常採用錯誤的方法充飢,如名利、物質享受、事業成就、掌聲、夜夜笙歌、性關係、色情暴力、電玩、酒、毒,這形同「飲鴆止渴」啊,意思是喝毒酒來止渴,或許飲用的當下感覺很舒爽,但過後卻不僅沒有止靈魂的渴,反而帶來更大的飢渴和更大的傷害,許許多多心靈的創傷、痛苦、精神疾病、罪行,都是從這裡開始的—用錯誤的方式尋求靈魂的滿足。

傳道書告訴世人,「上帝造萬物,各按其時成為美好,又將永生安置在世人心裡」(傳3.11),神學家奧古斯丁曾發出這樣的禱告,「神啊,祢為自己造了我們,我們的心得不著安息,直到在祢裡面,我們才能找到安息」。世人的心靈有如一個無底深坑般,需要填補、需要滿足,但是若用錯誤的東西填補,不僅不得飽足,還會生重病;除非我們吃對靈糧,才能真正獲得飽足並且長得健康。耶穌說「叫人活著的乃是靈…我對你們所說的話就是靈就是生命」(10.63),耶穌及上帝的話語(聖經)正是人們心靈健康強壯所需的糧食。
生活應用

因著幸福小組的關係,我聽到許多寶貴的生命故事,有一位A姐妹信主前,因為幼年家庭的破碎不溫暖,以致長大後把愛情當做事生命的全部,卻遇劈腿男,一次又一次的感情受挫,懷孕了就墮胎,天天下班後就和朋友去夜店玩通宵,但這種看似快樂充實的生活,實質卻是把自己弄得遍體鱗傷、傷痛不已,每每曲終人散以後卻感到更深的孤單空虛。
 
B姐妹分享,剛大學畢業時一頓大餐就令她很滿足,但是後來出社會後慾望愈來愈強,本來想買一輛車,可是之後就想比車型、再來想比車價(來顯示身份能力),也幾乎把全部心力時間投入事業,即便錢進來了,但在極大的壓力下,她的婚姻卻愈來愈困難,只得去求神問卜想解套,即便她理智明明知道問神、排命盤、改名,要花大錢又沒效果,可是還是忍不住去做這些,就是想著「萬一」,萬一這次遇到很厲害的老師,萬一沒去做會不會如何如何…。也曾經去尋求心靈成長課程,上課當下覺得好有道理,深信上完課一定會變成功人士,結果課程結束後,還是被打回原形,各種婚姻人際的難題、甚至恐懼空虛感仍夜夜襲來。
 
另一位C姐妹,因為從小被親戚看不起,她發奮要賺很多錢,就去汽車旅館做大夜班,這樣熬夜下來卻把身體弄垮了,後來轉到白天班的KTV卻接觸到形形色色的男女,有各大酒店的小姐少爺,黑社會老大和大姐頭,她為了賺取更多小費,常常遷就客人敬酒,就這樣一杯杯的烈酒喝下肚,有時一進包廂就是毒品粉末繚繞,每天都在吸毒氣,還常有鬥毆打群架、眼睜睜看著棒球棍揮舞打到頭破血流,卻仍要幫忙包庇,她告訴自己一切都是為了賺錢,但是諷刺的是,她卻把這些快速賺來的錢花在和同事在包廂喝酒。後來進入婚姻不到一年先生外遇,用暴力逼迫她離婚,常常聽見先生的腳步聲就害怕到顫抖哭泣、身體抽蓄、手腳彎曲麻痺、喘不過氣,並罹患憂鬱症。為了求平安,到處求神問卜拜拜、算命;在一次徬徨無助時,想起曾經有人叫她去找教會,可是她實在提不起勇氣,最後還是走進宮廟找靈媒,不料,靈媒第一句話竟然是「妳去教會吧!」就這樣,她走進教會,她的憂鬱症不藥而癒、開始經歷到心靈的平安,脫離折磨她的婚姻後,開始從事正當的工作,成為一個新人。
 
許許多多的生命故事告訴我們,人除了金錢物質成就的需要外,還有靈魂的需要和飢渴,而靈魂的飢渴除非生命的糧和活水—耶穌,人無以找到真正的終極的滿足。奧古斯丁說得不錯,唯有在基督裡,人心才能找到真正的安息。希伯來文的平安( )一字有全人的和平安康的意思,不單指身體的平安不遇災禍而已,還包括人和上帝和人和自己都有和諧美好的關係,「信耶穌有平安」,這是耶穌給一切信靠的人的應許,祂要為我們的靈魂帶來和諧寧靜喜樂。
 
耶穌,你我生命的糧
或許有人會問,耶穌是生命的糧,這樣,耶穌只關心看不見的屬靈層面嗎?祂關心我今世看得見的需要嗎?我想用和兩個幕道朋友的對話來回應這個問題。A慕道友,她從前拜很大很誠,但仍非常害怕去醫院,害怕經過喪家,害怕去住飯店,生活中有好多禁忌,但是在幸福同工為她禱告後,她本來去醫院都要帶艾草鹽巴在身上,現在改成帶十字架;經過喪家、旅遊去住飯店時也開始禱告,結果一夜好眠到天亮!雖然只是一些小小經歷,但是令她非常喜樂。信耶穌一定會得著平安、心靈的滿足喜樂、不再有禁忌懼怕,也將與人恢復和好愛的關係。

B慕道友說,他說看了一個影片講到一個人靠著讀經禱告唱詩歌而病得醫治,讓他非常不開心,他認為那不是所有人都一定能有的神蹟經歷。其實他的不開心是可以理解的。信耶穌,一定會經歷病得醫治,事業成長等物質上的成功嗎?答案是不一定。今天的經文信息告訴我們,耶穌關心我們的物質身體和靈魂,祂也有能力滿足我們全人的需要,但是上帝不要我們專注追逐於今世的祝福,倘使神蹟式的今世祝福臨到,那也是上帝要藉此引領我們進到屬靈的祝福,體認祂的恩慈良善。耶穌說,「人若賺得全世界,卻賠上自己的生命,有什麼益處呢?」(太16.26)耶穌看你我的生命(靈魂)何等寶貴!

弟兄姊妹,不論上帝是否賜下今世看得見的祝福,祂最終最大的渴望乃是要引領我們以祂為最大的喜樂和最大的滿足。讓我們一起用以下奧古斯丁的禱告來表明耶穌是你我生命的糧,也祈願每一位聽見這信息的慕道朋友能領受這份靈魂的喜樂。「神啊,祢是我們的真實生命,認識祢就得著生命,事奉祢就得到自由,享受祢就進入祢的國度,讚美祢乃靈魂的喜樂。我讚美祢、稱頌祢、敬拜祢、榮耀祢,為祢的大榮耀感謝祢。我謙卑的懇求祢活在我裡面,管理我,將我的心建成神聖的殿,能夠適合祢神聖的偉大所居住。」阿們。