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奇妙嬰孩救贖之光
 
邱敬懿弟兄
經文:太二1-12
基督今降生,Nowell!!基督今降生,歡欣歡欣!!
  基督降生干我什麼事?有什麼好歡欣的呢?「基督」在希伯來文的意思是受膏的王,因為舊約時代上帝所揀選的君王必須用油來膏抹,所以耶穌基督,意思是君王耶穌,祂是上帝所揀選要來拯救世人的君王。

  世人想到的君王,應該是金碧輝煌的皇宮,高貴氣派的寶座,雄壯威武的士兵排場,臣僕畢恭畢敬的侍立,尤其君王出生更是要熱鬧慶祝,煙火四起,宴請賓客啊!世人想到的救世主,應該要像電影裡的超人一樣高大俊挺的外貌、孔武有力的肌肉男,力大無比的超能力、才能解救災難打敗敵人,又能飛天鑽地執行拯救世人的任務啊!

  可是出乎人意外的,這位世人的君王耶穌竟然以最軟弱無助的形式—一個小嬰兒來到世上,且出生在卑微貧窮的馬槽,完完全全顛覆世人對君王和救世主的想像!而就在基督降生的夜晚,不安與黑暗卻籠罩大地,當權者希律王聽到猶太人的王降生,心裡籌算著如何能下毒手殺害小嬰兒,憂慮不安及邪惡的詭計在他心海翻騰著,接著他下令將伯利恆並四境一帶兩歲以下的男孩全都殺盡,基督降生的那個夜晚也是破碎哭嚎連連的夜晚。基督降生的福音(好消息)原是在如此深的黑暗背景之下。

  撇開希律是個外邦君王不說,那猶太宗教領袖應該會引頸期盼他們的王降生吧!當希律王找來這些宗教領袖詢問「基督當生在何處?」他們引經據典的說出標準答案,「猶大地的伯利恆」,但接著呢?他們毫無興趣去探詢東方博士口中追尋的那顆星,更別說有行動前去尋訪那小嬰孩,他們雖有敬虔的宗教身份頭銜、熟識聖經知識,但卻是冷漠、被動、沈默,何等可惜也何等悲哀,最靠近真理的人卻錯失了面見真理的歡欣時刻。

  循著星走上千哩路的東方博士(顯然是非猶太人),竟一心想著要去拜那生來作王的小嬰孩,聖經上說「在東方所看見的那星忽然在他們前頭行,直行到小孩子的地方,就在上頭停住了。他們看見那星,就大大的歡喜。進了房子,看見小孩子和他母親瑪莉亞,就俯伏拜那小孩子,揭開寶盒,拿黃金乳香沒藥為禮物獻給他。」小嬰孩耶穌生在卑微的房子,博士們為何能認出耶穌是君王呢?軟弱的小嬰孩及他四周破舊貧窮的房舍,如何能和世人期待的君王降生相搭呢?博士們大吃一驚,然後以為自己搞錯了,所以打道回府嗎?沒有!博士放下一般世人會有的期待,放下自以為的想像,也沒有倚老賣老(憑什麼我一個知識淵博的長輩跟你這個小嬰孩下拜?)、卻放下自尊自是,只因遵照聖靈的引領全心敬拜小嬰孩為王,尊他為主,這是博士的信心。

  軟弱的嬰孩、生在馬槽裡,這是上帝進入人類世界的方式,而稍遠的四周是嘈雜騷動、是邪惡詭詐、是荷槍實彈的大兵無情的進入一個個家庭、傳出無辜撕裂心扉的哭聲。原來第一個平安夜其實一點也不平安,但基督的降生好像一面鏡子立即映照出人性的盲目邪惡冷漠黑暗,而這更有力的說明為何基督必須降生。說白一點,希律王、宗教領袖和猶太人的黑暗距離你我並不很遙遠,你我心中都有希律的高傲、不安全感、掌控、敵對權柄的頑強勢力、詭詐、想要建立自己王國的野心、甚至不擇手段對付異己;你我生命中都有宗教領袖的冷漠、被動、自以爲是、擁有知識卻少了行動;你我心中都有像猶太人(或說世人)那樣對君王該有的堂皇富麗能力的想像,當發現不如期待時則嗤之以鼻、棄之如敝屣。不是嗎?

  承認吧,讓我們承認自己就是希律王、就是宗教領袖和猶太人吧,我們需要悔改,需要基督來拯救你我脫離這些污穢黑暗。但沒有博士那般全心尋訪小嬰孩的耐力、謙卑和信心,就不能尋見主的面;沒有放下自以為,就看不見天上星的引導,也聽不到聖靈的呼喚。朋友們,基督降生之所以要大大歡欣,是因為這位奇妙嬰孩為我們帶來拯救、帶來生命更新的好消息,救贖的盼望全繫於這位奇妙嬰孩耶穌。朋友,希望今天您沒有錯失這個歡欣,希望您沒有錯失生命更新翻轉的大好機會,現在就讓我們全心來尋訪祂、敬拜祂、並委身獻禮物給這位救贖主大君王。

  「因我們上帝憐憫的心腸,叫清晨的日光從高天臨到我們,要照亮坐在黑暗中死蔭裡的人,要把我們的腳引到平安的路上。」(路一78-79)