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拆毀隔絕的牆
 
王愷傑牧師
經文:以弗所書2:11-22

經文中的問題
  猶太拉比們流傳著一段故事,講到有一位外邦的女子曾經來到一名拉比的面前。這位女子承認說,我是一個罪人,我需要上帝!求你帶領我可以親近這位上帝。然而,這位拉比斷然拒絕了她,將通往上帝的門給關上。

  猶太人恨惡外邦人。猶太人們流傳著說外邦人被上帝製造出來就是為了要成為地獄之火的燃料,上帝在他所造的眾民族當中只愛以色列民。所以去幫一個外邦人母親接生是不合法的,因為那樣的舉動只會將另一個外邦人帶到這個世界來。如果一名猶太男子取外邦女子為妻,或是猶太女子嫁到外邦男子的家中,猶太群體將為這猶太男子或女子舉辦喪禮。因為與外邦人有這樣的接觸,等同死亡一樣。

  猶太人與外邦人的隔閡是極其的深。猶太人在當時的聖殿當中也有分許多不同的院。從外到內,分別有外邦人的院、女人的院、以色列人的院、祭司的院、以及至聖所。外邦人當時就只能停留在「外邦人的院」。在外邦人的院與女人的院中間有一道很大的牆,上面刻著「不允許外邦人再繼續往前走,要不然就要面對死亡。」而保羅當時也是在這個地方遭受逼迫、攻擊、甚至是被關,因為他被起訴說帶了一個以弗所的外邦人進入了外邦人所不可進去的院宇。(使徒行傳21:27-28)

  當時的猶太人的世界觀幾乎就是世界只分成兩種人,猶太人與外邦人(或是說非猶太人)。猶太人是蒙揀選的、是上帝所愛的。他們蒙揀選是要成為上帝的器皿、要成為萬國的祝福、要成為外邦人的祝福。但是他們被自己的驕傲、自己的罪給蒙蔽、不但沒有活出上帝給他們的呼召,反倒將自己與世人隔絕、而且還建造了一道有形以及無形的牆。完全隔絕了自己與外邦人的關係,也完全的隔絕了上帝的心意。

世界中的問題
  這個世界也同樣充斥著各式各樣的排擠、歧視、與高牆。猶太人為了防止外邦人進入聖殿,建造了一道牆。中國古代為了防止蠻人入侵,也築了長城。德國當時也蓋了一道柏林牆來防止不同意識形態的流通。而如今,美國也為了國加安全正想要蓋一道美墨邊界的牆。但是這些有形的牆,其實只是真實反映了我們心中那道無形的牆。

  我自己在美國讀書的時後是在洛杉磯讀書。當時學校附近有分安全與危險的區域。學校的北邊屬於「安全地帶」,學校的南邊被歸類為「危險地帶」。學校的北邊因為有許多學生宿舍與公寓,因此學校的保安人員也都會巡邏,確保學生的安全。學校的南邊,學生宿舍比較少,而大多是黑人居住,犯罪率也偏高,因此我們常常會被警告,不要去那裡。然而也是在這樣的思維之下,有一次我只是在學校的「安全地帶」行走。當時有一個黑人走在我後面離我有一段距離,他沒有背書包,手中也沒有任何東西。但是我心中卻充滿著恐懼。我心裡在想,他是不是要搶劫我?是不是在光天化日之下,要偷我的東西?我腦海裡面一直在想著這個人在我身上的敵意,但是最後,什麼事情都沒有發生…

  這樣的歧視並不是只有存在於種族與種族之間,只要是人,我們就是會自動的建造圍牆,因為我們會自動的保護自己。我們對於我們所不認識的人充滿著懷疑與歧視。我們對於一個不認識的人,隨時都有可能將他猜想成敵人、猜想成他會對我們不利,他是要陷害我們。

  也因此,這個世界仍然處在國與國之間的紛爭、種族與種族之間的對立。而這個問題也不會只有在世界上看到,在教會當中也更是如此。若是沒有耶穌基督,一句話、一件事,我們就可以從中判定、解讀、認定這個人是我的敵人,我要與他之間豎立起一道牆。在這當中,人們之間沒有信任,人們之間沒有辦法接納。在一個沒有耶穌基督存在的世界當中只會有更多的圍牆與圍籬被建造。

經文中的福音
  然而,就是在這樣極大的對立當中,耶穌基督說祂來是要使人和睦、且是用自己的身體廢掉冤仇使人成為和睦,來拆毀這道牆。耶穌基督使當時也許是世上人種與人種之間最大的隔閡和睦。

  耶穌基督在猶太人當中重新調整、更新他們的思維。廢除了那無用的律法、那些千百條律法主義的規條,那些隔絕他們與外邦人的規條。那些人所製造出來的規章。耶穌基督在十字架上面全然的廢除了。耶穌基督再一次將上帝的心意啟示給猶太人,讓他們看見到重點不是這些律法規條,重點是要盡心、盡性、盡力的來愛主你的上帝,並且也要愛你的鄰舍如同自己!耶穌基督親自活在以色列人當中,在他們的生活當中彰顯神蹟奇事、他為他們醫病、趕鬼、將上帝的愛再一次具體、活生生的彰顯給他們。

  而外邦人們也因著耶穌基督得以進入到這個應許之中。耶穌基督在十字架上面也成為了外邦人與上帝的國度、與聖潔選召的子民有分。外邦人因著耶穌基督,也可以接受這屬天的應許,也可以領受原本要賜給以色列人的這些福份!他們的生命因著耶穌基督有盼望!耶穌基督成為了外邦人與上帝國的橋樑。外邦人不再是被隔絕在外,他們不再與這些應許無份,他們不再過著漫無目的、認為生命毫無意義的生活。他們也同樣的可以來領受聖靈、領受上帝的愛、領受屬天的祝福。

  不管是猶太人或是外邦人,他們倆者都深深的因著耶穌基督而蒙恩。他們因著耶穌基督生命被翻轉、被更新。兩邊的人都是受惠於耶穌基督。然而,兩者之間的問題又要如何解決呢?為什麼說耶穌基督是那使他們和睦的人呢?為什麼是耶穌基督拆毀了那道牆呢?

  假若有兩個人起了很大的爭執。假如他們用法律訴訟的方式來解決這個問題。最後可能擬了一份文件,要求雙方都依照這個文件來和解。你們覺得這份文件,真的能夠解決這兩個人的問題嗎?基本上,這個問題不會解決,他們兩人之間的隔閡也將仍然存在。因為和睦很少是建立在一份文件上面。但是,假如有一天爭吵的雙方都認識一位非常愛他們的第三方。他們甚至都受惠於這個第三方,也非常的尊敬、非常的愛這個人。而當這個人邀請他們兩個人一同坐下,一同和好,一同彼此接納、彼此原諒的時候,這時雙方之間的隔閡大有可能可以解決。

  耶穌基督就是做這個工作。他是我們的和睦。他使我們和睦。他是當時猶太人與外邦人共同所愛的那一位,耶穌基督有恩於他們。耶穌基督透過十字架呼召萬民、吸引萬民來跟隨他。他為萬民而死,為萬民付出了生命的代價。也正因為他們都認識耶穌基督,深深的愛慕耶穌基督,因此他們雙方才有可能可以彼此相愛。他們會互相相愛,不是因為協約、甚至不是出於溝通或是共識,他們可以和睦是因為他們都共同擁有耶穌基督,他們都共同愛慕耶穌基督。是耶穌基督呼召他們彼此相愛。

我們的福音
  如今,耶穌基督也在我們的世界上,也在呼召萬民都一同的來到他面前,來認識他,來看到他對我們的愛,也呼召我們來回應他的愛。耶穌基督不止成為了我們與上帝之間的橋樑,他同時也成為了我們與人之間的橋樑。他恢復了我們與上帝之間的關係,可是他同時也要恢復我們與人之間的關係。他使我們與上帝和睦,可是他也同樣也使我們與人和睦。

  因為我們認識耶穌,因為我們愛慕耶穌,因此,他也呼召我們要彼此相愛。經文中,更是提到耶穌基督是我們的房角石,是使我們緊緊相連在一起的關鍵!我們若沒有耶穌基督,我們若沒有他當我們的房角石,那所有一切的關係將全部垮掉。

因此,我們有多少人在這裡,是還沒有解決妳跟其他弟兄姊妹之間的問題,就來到這個聖殿來聚會的?我們有多少人是帶著憤怒、帶著恩怨、帶著各樣的偏見來到上帝的寶座面前來相聚?

  馬太福音5:23-24說到:23 所以,你在祭壇上獻禮物的時候,若想起弟兄向你懷怨,24 就把禮物留在壇前,先去同弟兄和好,然後來獻禮物。

  耶穌呼召我們一同在上帝的寶座面前來相聚。他呼召我們放下一切的偏見。他呼召我們放下一切的歧視。他呼召我們拆毀所有的圍牆。他呼召我們彼此相愛。而他呼召我們做這些不是因為,對方有承認自己的過錯、不是因為對方有證明自己的清白、不是因為對方配得!耶穌呼召我們彼此相愛的理由,單單出自於因為「我們愛耶穌」。

  願上帝帶領我們,在每逢我們來到他的殿中敬拜與奉獻的時刻,我們也再一次去思念,我們生命當中是否有任何隔絕的牆。我們生命當中尤其是對於在主裡的弟兄姊妹是否有圍牆阻擋著我們,隔絕了我們與弟兄姊妹之間的關係?願我們愛上帝、愛耶穌的心引領我們也來放下一切的偏見與歧視甚至是一切的對立,好讓我們可以因著我們愛耶穌基督的心而愛我們的弟兄姊妹。願我們在這裡彼此相愛,彼此緊密相連,是可以一同來建造主的聖殿,使上帝的靈居住在我們其中。