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【美好的神為我們成就了美事】
王武聰牧師
經文:詩篇100:4-5「當稱謝進入他的門;當讚美進入他的院。當感謝他,稱頌他的名!因為耶和華本為善。他的慈愛存到永遠;他的信實直到萬代。」
 
 今年2015年是台灣宣教150週年,全台各地有許多的慶祝活動、感恩禮拜。我一直在思考忠孝路教會要以怎樣的方式來感謝上帝的恩典,紀念宣教師奉獻犧牲的愛。
今年也是我們教會歷經20年的異象、準備,許多人流淚禱告、甘心樂意奉獻,經歷上帝奇妙恩典的帶領,完成建堂的一年。
 
 我想新堂當然是台灣宣教150週年奉獻給上帝的最佳禮物。然而建堂的目的又是什麼?要成為「榮耀的殿」和「禱告的殿」,那麼要如何在進入新堂就帶來上帝榮耀的同在,並吸引人來到上帝施恩寶座前呢?這是教牧、長執同工年初就一直在思考並做準備的工作。感謝主,上帝悅納我們的禱告,在我們新堂首次的啟用中讓我們看見祂的作為。現在讓我們來數算祂的恩典:

第一件感恩的事
 去年12月台北新生命小組教會的同工來電,帶來一個信息,該會顧其芸牧師為福音來台150週年,建議藝人蔡琴姐妹舉辦十場福音見證演唱會,然而大咖的藝人都受經紀公司很多合約的限制,例如:不能隨意對外唱歌,連主日獻詩都受約束,與人合照的相片也不能上傳網路。但感謝主,蔡琴姐妹為感謝上帝的恩典,努力向經紀公司爭取,要奉獻十場演唱會,爲主作見證,於是由顧牧師在全台北中南安排八間教會,北部四間、中部一間、南部三間,而中部唯一一場就選定我們忠孝路教會。感謝主,我們教會被認定配得承辦這場大型演唱會,這是第一件感恩的事。

第二件感恩的事
 當顧牧師邀我們教會主辦中部這場演唱會時,我內心很高興,心裡馬上想到這場演唱會可做為我們新堂啟用首次的感恩見證佈道會,這似乎是上帝早已為我們預備最佳的啟用佈道會,於是在原本預定新堂三月底就可完工的情形下,我們決定於5月30日舉辦最後一場蔡琴見證演唱會。但因著我們主堂舞台設計的變更,工程一再延宕,看過主堂工程的同工都認為5月30日怎麼可能使用?同工們都捏了一把冷汗,心想若趕不上,到時開天窗怎麼辦?於是同工們也考慮是否租借台中高農禮堂舉辦,然而,一來失去我們在新堂舉辦的意義,二來租借場地、燈光、音響費用太大,我們只有拼命禱告,並請營造、音響加緊趕工。感謝主,5月30日我們如期舉行,我們感謝營造公司、音響廠商的配合,這是第二件值得感恩的事。

第三件感恩的事
 當蔡琴福音見證演唱會公佈在網路上時,3月初開始就有許多人打電話前來索票,辦公室同工應接不暇,眼看這場福音演唱會索票這麼熱烈,心想這應是蔡琴的歌迷、粉絲吧!要如何把票發給渴慕福音的人,而不是單要聽演唱會的人,實在傷透同工們的腦筋,因我們主堂只有一千一百個位子,何況我們教會主辦這場佈道會,理當優先給我們教會的兄姐去邀慕道朋友,才能達到福音的目的,但我們另方面也要顧及教界基督徒朋友的需要。經過教牧同工多方的商討,最後我們決定以新堂主堂、副堂以及舊堂可容納的位子發放1500張票,並且分發給會友1200張,只保留300張給教界索票者。4月19日首先開放給兄姐索票,弟兄姊妹當天就把票索光了。4月26日對外開放索票,我們實在很擔心若有人一早來排隊索票,卻沒拿到票要怎麼辦?當天清早,教堂門一開果然就有不少人在門口等候,而且排隊的人越來越多,我心裡禱告,主啊!前來索票的人剛好就好,不要超過我們所能承擔的,8點同工們開始發票,每人兩張,感謝主,所有排隊等候的人全部都拿到票,而慢來沒拿到票的人,我們向他們說抱歉,他們也沒話可說。感謝主,索票發票的困擾順利解決了,而當晚前來參加佈道會的人數也剛好是我們發出去的票數1500人,這是第三件感恩的事。

第四件感恩的事
 從五月中開始就連續兩個禮拜的豪大雨,連日來的豪雨成了我們新堂最佳的檢驗,由於我們主堂屋頂、牆壁是由銅片疊起來的,一片接一片,若銜接處有任何的疏漏,很容易就會漏水。的確透過這場大雨,我們發現主堂有幾處漏水的地方,我們一直很擔心,若雨下不停,而且若演唱會當天仍然下雨,漏水處正在觀眾席上,必定會有很多位子不能坐,而且第一次使用就在眾人目光睽睽之下獻醜豈不太丟臉了。感謝主,連續兩個禮拜的大雨竟然在演唱會前一天停了,讓我們有兩天的時間整理打掃場地、擦拭桌椅,演唱會當天的天氣晴朗且不悶熱,真是太棒了,然而就在演唱會結束後,服事同工完成所有善後工作後,半夜十二點開始又下起大雨來了,而且又連續下了一整天,上帝實在顧念我們,這是第四件感恩的事。

第五件感恩的事
 要解決大型聚會停車的問題也是很傷腦筋的事,自從確定這場演唱會後,我們就透過各種關係希望能借到最方便的台中高農停車場,然而因台中高農當天有一全國性的教師會議,一直到晚上,因此無法借給我們。我們只好在票劵上註明不提供停車位。感謝主,我們原本認為中連貨運停車場當天尚在營業,有大卡車出入,根本不可能借給我們,但透過朱長老與中連貨運董事長的關係,他們竟一口答應演唱會當晚借我們使用,然而連日來的豪雨,停車場積水很深,也不能使用,宏昇營造公司李副總積極為我們調來了兩部抽水機,抽了一整天的水,讓我們當晚順利停車。此外,楊美慧老師也積極向台中國小校長接洽借用該校停車場,劉校長也立刻答應借給我們忠孝路側門的停車場,但因有保全設定,必須於9:30前離開,而我們聚會卻到9:30才結束,必定來不及,經過交涉,校長不僅答應請保全設定延至10:00,甚至連地下停車場兩百個停車位也都借給我們使用,使得當晚我們有足夠的停車空間,這是第五件感恩的事。

第六件感恩的事
 我們教會已有好幾年沒辦大型特會、佈道會了,這次的佈道會成為我們教會很好的動員測試,它首先測試了我們兄姐的福音負擔,感謝主,我們兄姐踴躍邀請慕道朋友,以致當天的佈道會約有七成慕道朋友,弟兄姊妹也很樂意成全慕道友,許多人把自己的位子讓出來,曾有一對夫婦告訴我,他們在教會開放索票當天沒來聚會,以致沒拿到票,好不容易向有票的兄姐要到一張送給慕道朋友,當晚他們雖然自己無票可以進場,但卻定意要好好服事這位慕道朋友,親自接送他來參加,並等聚會結束再來接他回去,我聽了真是感動。還有許多兄姐向我反應他們一直為邀請的慕道友在禱告,甚至有兄姐告訴我,他邀到原本對基督教很不好感的朋友,他來了,且在聽完演唱會後,竟主動問起教會的事,令他很感動。另有一姐妹的先生是很熱心的慈濟人,聽完演唱會後向她表示,基督教的佈道會應該像這樣才容易讓人接受。還有一姐妹長久為先生的決志禱告,感謝主,就在牧師第三次呼召時他舉手了,這姐妹好高興、好感動。感謝主,這次佈道會,兄姐動員邀請慕道朋友且收到福音的果效,這是第六件值得感恩的事。

第七件感恩的事
 此次福音見證演唱會除測試我們兄姐的福音負擔外,更重要的也測試了我們團隊服事的動員,由於是新堂第一次使用,我們對場地的運用毫無經驗,以致同工戰戰兢兢,也充滿壓力,更提前積極訓練、演練並盡力做詳細的規劃。感謝主,演唱會當週禮拜三晚上禱告會、禮拜五、六早禱會,共計有三批不同禱告會的兄姐分別前往主堂會場敬拜、禱告,並為每張座椅抹油按手祝福、潔淨禱告,我們求主聖靈恩膏每張座位上的人,我們宣告聖殿要充滿榮耀,平安要充滿人心。演唱會當天一早又有一批兄姐主動前來進行拖地打掃、擦拭桌椅、玻璃,緊接著下午2:00又聚集了將近200位服事同工,分別負責交通組、動線組、招待組、禱告組,形成一個很棒的團隊服事。感謝主,儘管我們沒有經驗、準備不足,但上帝看到我們團隊用心、盡心的服事,祂補滿了我們的欠缺,讓我們順利圓滿完成了新堂首次啟用的福音見證演唱會,並讓與會者留下很好的回應,這是第七件很值得感恩的事。
主啊!祢真好,祢對我們真好,祢是又真又美又善的神,我們向祢獻上滿心的感謝,願一切頌讚、尊貴、榮耀都歸給祢,直到永遠,阿們!


【透過聖靈 明白奧秘】
王武聰牧師
經文:哥林多前書2:6-13

引言:
1. 上帝用世人看為愚拙的方式救人,保羅也反對用知識、學問、才能來傳講福音,難道基督教是愚昧、無知者的信仰
 嗎?
2. 救恩是上帝在創世之前就隱藏、奧秘的智慧,奧秘的事屬乎耶和華,祂若不啟示,我們就一無所知,我們要如何透
 過聖靈,明白奧秘?

一、 離開道理的開端 進到完全的地步
 哥林多前書2:6「在完全人中,我們也講智慧」。
保羅說:「上帝用人所當作愚拙的道理,拯救那些信的人;這就是上帝的智慧了。」可惜這愚拙的道理,世人的智慧卻無法瞭解(林前1:21)。顯然,人的理性、智慧,受限制,無法理解上帝奧秘的作為。因此,保羅不願再落入「世人智慧」無謂的爭辯裡,但不表示保羅就輕看智慧,不要智慧,反而他說:「在完全的人中,我們也講智慧」,這裡的「完全的人」不是指在道德上沒有瑕疵的人,而是指在靈性上成熟的人,與林前3:1所說的「在基督裡為嬰孩的」成了對比。保羅並非要將基督徒分等級,而是強調對不同信仰層次的人要有不同程度的教導,正如嬰孩只能餵奶,成人才可以吃飯(林前3:2)。基督徒在靈性上有不同的成長階段,保羅何等希望每位基督徒都能早日長大成熟,進到完全的地步,好叫他能在他們中間也講上帝的智慧,就是基督釘十字架更深奧的真理。
 正如保羅在希伯來書5:11-6:1所說:「論到麥基洗德,我們有好些話,並且難以解明,因為你們聽不進去。看你們學習的工夫,本該作師傅,誰知還得有人將上帝聖言小學的開端另教導你們,並且成了那必須吃奶,不能吃乾糧的人。凡只能吃奶的都不熟練仁義的道理,因為他是嬰孩;惟獨長大成人的才能吃乾糧;他們的心竅習練得通達,就能分辨好歹了。所以,我們應當離開基督道理的開端,竭力進到完全的地步,不必再立根基,就如那懊悔死行,信靠上帝」。

二、 上帝隱藏奧秘的智慧 VS 世上權位敗亡之人的智慧
 哥林多前書2:6b-8「我們也講智慧。但不是這世上的智慧,也不是這世上有權有位、將要敗亡之人的智慧。我們講的,乃是從前所隱藏、上帝奧祕的智慧,就是上帝在萬世以前預定使我們得榮耀的。這智慧世上有權有位的人沒有一個知道的、他們若知道,就不把榮耀的主釘在十字架上了。」
 那麼保羅所講的智慧是怎樣的智慧?保羅所講的智慧乃是上帝從前所隱藏、奧秘的智慧,就是上帝在創世之前就預定,使我們得榮耀,正如保羅在以弗所書1:3-8「他在基督裏,曾賜給我們天上各樣屬靈的福氣:就如上帝從創立世界以前,在基督裏揀選了我們,使我們在他面前成為聖潔,無有瑕疵;又因愛我們,就按著自己意旨所喜悅的,預定我們藉著耶穌基督得兒子的名分,使他榮耀的恩典得著稱讚;這恩典是他在愛子裏所賜給我們的。我們藉這愛子的血得蒙救贖,過犯得以赦免,乃是照他豐富的恩典。這恩典是上帝用諸般智慧聰明,充充足足賞給我們的」。
「奧秘」一字不是指難以識破的謎語,而是指局外人完全不能參透的上帝作為,如今對於相信接受耶穌的基督徒,上帝已經向他們啟示顯明耶穌釘十字架所隱藏的奧秘。然而對「世上有權有位將要敗亡之人的智慧」,卻「沒有一個知道的,他們若知道,就不把榮耀的主釘在十字架上了。」
 「世上有權有位的人」乃是指當時羅馬政府的巡撫彼拉多和猶太人的宗教領袖大祭司該亞法以及文士法利賽人,他們不明白上帝竟然藉著耶穌基督被釘十字架這件羞辱和受咒詛的行動,去成就祂拯救世人的計劃。他們也不曉得,這位看似卑微軟弱的耶穌基督,竟是上帝藉以拯救世人的媒介。「他們若知道,就不把榮耀的主釘在十字架上了」,他們把榮耀的主釘在十字架上,這種行為就證明他們的無知。耶穌在十字架上為釘祂的人禱告說:「父啊!赦免他們,因為他們所做的,他們不曉得。」(路加福音23:34),假如他們認識耶穌是誰,知道拒絕耶穌的後果是這麼嚴重,他們必然不敢將榮耀的主釘在十字架上了。
求主幫助我們「蒙了光照、嘗過天恩的滋味、又於聖靈有分,並嘗過上帝善道的滋味、覺悟來世權能的人…不要離棄道理…把上帝的兒子重釘十字架,明明的羞辱祂。」(希伯來書6:4-6)

三、 上帝為所愛的人預備的是人所無法理解的
 哥林多前書2:9「如經上所記:上帝為愛他的人所預備的是眼睛未曾看見,耳朵未曾聽見,人心也未曾想到的。」
 這句話基本上是引自以賽亞書64:4「從古以來,人未曾聽見、未曾耳聞、未曾眼見在你以外有甚麼神為等候他的人行事。」,但保羅並非逐字逐句引用,而是憑記憶引用其大意。保羅在此的意思是,上帝為愛祂的人所預備的美好事物,是超乎人的想像力和理解力,是比人所能想像的最好美的事物都還要美好。對哥林多人來講,他們認為上好福份只有具有高深知識和智慧的人才能享有,但保羅卻否定了這種看法,反而說「眼睛未曾看見,耳朵未曾聽見,人心也未曾想到的」乃是上帝為愛祂的人所預備的。正如以色列百姓出埃及過紅海、吃嗎哪(嗎哪的意思是:這是什麼呢?)在曠野四十年身上的衣服沒有穿破、腳上的鞋也沒有穿壞,以致摩西向以色列百姓說:「耶和華在埃及地,在你們面前,向法老和他眾臣僕,以及祂的全國所行的一切,你們都看見了,就是你親眼見過的大試驗和神蹟,以及那些大奇事;但是直到今日,耶和華還沒有給你們一顆能明白的心,能看見的眼睛,能聽見的耳朵。」(申命記29:2-4)

四、 聖靈將上帝的奧秘向心靈敞開的人顯明
 哥林多前書2:10-13「只有上帝藉著聖靈向我們顯明了,因為聖靈參透萬事,就是上帝深奧的事也參透了。除了在人裏頭的靈,誰知道人的事;像這樣,除了上帝的靈,也沒有人知道上帝的事。我們所領受的,並不是世上的靈,乃是從上帝來的靈,叫我們能知道上帝恩賜給我們的事。並且我們講說這些事,不是用人智慧所指教的言語,乃是用聖靈所指教的言語,將屬靈的話解釋屬靈的事。〔或譯:將屬靈的事講與屬靈的人〕」
 基督徒如何能夠曉得上帝為我們預備了不可思議、難以言喻的美好福份呢?基督徒怎能明白上帝計劃的奧秘呢?乃是因為上帝藉著聖靈向我們顯明。
這聖靈是誰?聖靈乃是耶穌在離世前送給我們的禮物,耶穌基督在受難前夕告訴門徒,祂離開他們後會差遣聖靈,也就是真理的靈來,「祂要引導你們明白一切的真理」(約翰福音16:13)。信徒之所以可以認識真理,完全是靠聖靈的啟示和引導,不是靠人的知識和智慧。
 聖靈怎能向我們啟示上帝奧秘的事?因為「聖靈參透萬事,就是上帝奧秘的事也參透了」,保羅曾說:「深哉,上帝豐富的智慧和知識!祂的判斷何其難測!祂的蹤跡何其難尋!誰知道主的心?誰作過祂的謀士呢?」(羅馬書11:33-34),然而耶穌賜給我們的聖靈徹底認識上帝的本性,以及祂救恩計劃的深奧和奇妙,祂能引導我們認識上帝的奧秘,接受那看似愚拙的十字架道理。
那麼,為什麼聖靈能夠參透上帝深奧的事呢?保羅說:「除了在人裡頭的靈,誰知道人的事?像這樣,除了上帝的靈,也沒有人知道上帝的事」,保羅的意思很明顯,正如一個人他腦子裡在想什麼,只有他知道,同樣,有關上帝的事,唯有上帝才知道,而「聖靈」就是「上帝的靈」,祂當然知道上帝的事。此外,保羅這句話還有另一個意思,就是我腦子裡在想什麼,除非我用「話語」表達出來,否則沒有人知道我在想什麼,同樣,上帝救恩的奧秘,除非上帝透過聖靈向我們啟示,否則我們就一無所知。
 因此,保羅的結論是「我們所領受的,並不是世上的靈,乃是從上帝的靈,叫我們能知道上帝開恩賜給我們的事」也就是說,從上帝來的聖靈,向我們啟示救恩的奧秘,我們才能明白並領受這救恩。
不只如此,祂還要幫我們「我們講說這些事,不是用人智慧所指教的言語,乃是用聖靈所指教的言語,將屬靈的話解釋屬靈的事」,意思是聖靈不僅引導我們認識上帝深奧的道理,祂也要教導我們合適的言語去解釋、述說福音的奧秘,正如耶穌所說:「你們被交的時侯,不要思慮怎樣說話,或說甚麼話。到那時候,必賜給你們當說的話;因為不是你們自己說的,乃是你們父的靈在你們裏頭說的。」(馬太福音10:19-20)
 
五、 分享討論
1. 你認為你現在信仰靈命狀況如何?是屬嬰兒吃奶的階段,還是長大成人可以吃乾糧?你渴慕成長嗎?如何幫助你的
 靈命成熟呢?
2. 你曾否有讀經不明白,對真理不瞭解,或心中困惑不解的事,經過禱告尋求,得到聖靈啟示,突然開竅明白的事
 呢?請分享。
 你曾否有過禱告上帝給你超過所求所想的經歷呢?