20141102週報
20141109週報
20141116週報
20141123週報
20141130週報
20141207週報
20141214週報
20141221週報
20141228週報
20150104週報
20150111週報
20150118週報
20150125週報
20150201週報
20150208週報
20150215週報
20150222週報
20150304週報
20150301週報
20150308週報
20150315週報
20150322週報
20150329週報
20150405週報
20150412週報
20150419週報
20150426週報
20150503週報
20150510週報
20150517週報
20150526週報
20150601週報
20150607週報
20150614週報
20150621週報
20150628週報
20150712週報
20150719週報
20150726週報
20150802週報
20150809週報
20150816週報
20150823週報
20150830週報
20150906週報
20150913週報
20150920週報
20150927週報
20151004週報
20151011週報
20151025週報
20151108週報
20151115週報
20141122週報
20151129週報
20121208週報
20151215週報
20151223週報
20151229週報
20160103週報
20160110週報
20160117週報
20160124週報
20160131週報
20160207週報
20160214週報
20160222週報
20160228週報
20160306週報
20160313週報
20160320週報
20160403週報
20160410週報
20160410週報
20160417週報
20160424週報
20160501週報
20160508週報
20160515週報
20160522週報
20160529週報
20160605週報
20160612週報
20160619週報
20160626週報
20160710週報
20160717週報
20160724週報
20160731週報
20160814週報
20160821週報
20160826週報
20160904週報
20160911週報
20160918週報
20160925週報
20161002週報
20161009週報
20161016週報
20161023週報
20161030週報
20161106週報
20161113週報
20161120週報
20161127週報
20161204週報
20161211週報
20161218週報
20161225週報
20170101週報
20170108週報
20170115週報
20170122週報
20170205週報
20170212週報
20170219週報
20170226週報
20170305週報
20170312週報
20170319週報
20170326週報
20170402週報
20170409週報
20170423週報
20170430週報
20170507週報
20170514週報
20170521週報
20170604週報
20170611週報
20170618週報
20170625週報
20170702週報
20170709週報
20170716週報
20170723週報
20170806週報
20170813週報
20170820週報
20170827週報
20170903週報
20170910週報
20170917週報
20170924週報
20171001週報
20171008週報
20171015週報
20171022週報
20171029週報
20171112週報
20171119週報
20171203週報
20171210週報
20171217週報
20171224週報
20171231週報
20180107週報
20180114週報
20180114週報
20180121週報
20180128週報
20180204週報
20180211週報
20180218週報
20180225週報
20180304週報
20180311週報
20180318週報
20180325週報
20180401週報
20180408週報
20180422週報
20180429週報
20180506週報
20180513週報
20180520週報
20180527週報
20180603週報
20180610週報
20180617週報
20180624週報
20180717週報
20180724週報
20180729週報
20180805週報
20180812週報
20180819週報
20180826週報
20180909週報
20180916週報
20180923週報
20180930週報
20181007週報
20181014週報
20181021週報
20181111週報
20181118週報
20181125週報
20181202週報
20181223週報
20181230週報
20190106週報
20190113週報
20190120週報
20190127週報
20190127週報
20190203週報
20190210週報
20190224週報
20190303週報
20190310週報
20190324週報
20190331週報
20190407週報
20190407週報
20190414週報
20190421週報
20190428週報
20190505週報
20190512週報
20190526週報
20190602週報
20190609週報
20190616週報
20190616週報
20190630週報
20190707週報
20190714週報
 
勇敢面對失敗的衝擊
王武聰牧師
經文:約書亞記7:1
引言:
1. 失敗可以成為成功之母,然而,成功也會成為失敗之母,面對失敗與保持成功哪一種比較困難?堅強的毅力克服困難,不簡單,但要持守成功的果實卻是更加不容易。
2. 所幸,在我們的信仰,失敗中也有上帝的恩典,儘管它帶給我們刻骨銘心的痛,但卻可讓我們謙卑、反省,依靠上帝的恩典與憐憫重新再來。
3. 約書亞和以色列百姓順利攻下耶利哥城堅固營壘後,緊接著攻打一個小城艾城卻慘敗,問題出在哪裡?約書亞的反應如何;又如何重新再起?

一、 小心謹慎維護成功的果實

約書亞6:16「到了第七次,祭司吹角的時候,約書亞吩咐百姓說:呼喊吧,因為耶和華已經把城交給你們了!」

約書亞6:18-19「你們務要謹慎,不可取那當滅的物,恐怕你們取了那當滅的物就連累以色列的全營,使全營受咒詛。惟有金子、銀子,和銅鐵的器皿都要歸耶和華為聖,必入耶和華的庫中。」

約書亞按著上帝的吩咐指揮以色列一切兵丁圍繞耶利哥城,他深信上帝已經將耶利哥城交在他手中,他信得過上帝的話怎麼說,事情就要怎麼成就。於是在第七天,繞城第七次時,他吩咐百姓說:「呼喊吧,因為耶和華已經把城交給你們了。」(約書亞6:16),當他以信心做了這個勝利的宣告後,他緊接著做了一語重心長的吩咐:「你們務要謹慎,不可取那當滅的物,恐怕你們取了那當滅的物,就連累以色列的全營,使全營受咒詛。惟有金子、銀子,和銅鐵的器皿都要歸耶和華為聖,必入耶和華的庫中。」(約書亞6:18-19)

約書亞對於進迦南地的第一仗很有信心可以得勝,得勝之後呢?吩咐預備盛大的慶功宴嗎?不是,反而他要百姓「務要謹慎」,謹慎什麼?「不可取那當滅之物」「都要歸耶和華為聖」,約書亞不僅看得遠,而且有先見之明,預先看見得勝後會發生的事。

試想,以色列百姓在曠野四十年,兩手空空,什麼都沒有,當然也沒有什麼好爭的,但當他們攻下耶利哥大城,這城百姓富裕、物質豐富,以色列百姓看見金銀財寶盡在眼前,眼睛為之ㄧ亮,見錢眼開,貪財的罪性必然會產生,如果約書亞沒有事先下達這兩道命令,我們可以想像以色列百姓任意搶奪戰掠物,會亂成什麼樣子,也必定產生分配不均,帶來彼此相爭,造成不合的情形。箴言17:1「設筵滿屋,大家相爭,不如有塊乾餅,大家相安。」什麼都沒有,大家相安無事,但一有了,就爭得頭破血流。

然而,在這裏有一令人納悶疑惑的問題,在攻打耶利哥城,約書亞吩咐「不可取當滅之物」,有人拿了當滅之物遭到嚴厲的懲罰,並連累全營的人,以致兵敗艾城。但在兵敗艾城後,第二次攻打艾城時,上帝竟然吩咐:「城內所奪的財物和牲畜,你們可以取為自己的掠物。」(約書亞8:2),上帝的原則在哪裡?為什麼上次說不可以,這次卻說可以呢?上帝怎麼變來變去?

事實,這件事上帝要告訴我們一個很重要的真理,上帝在乎的不是牛羊、牲畜、金銀銅鐵,上帝在意的是人是否順服祂的命令。上帝吩咐以色列第一任國王掃羅在擊退亞瑪力人後要「滅盡他們所有的」,然而「百姓卻在當滅的物中,取了最好的牛羊獻祭給上帝」,百姓取牛羊不是佔為己有,而是用來獻祭,都惹來上帝的生氣。掃羅王和百姓原本是要討上帝喜悅,然而所做的卻是上帝不喜悅的事,於是撒母耳說:「聽命勝於獻祭;順從勝於公羊的脂油。」(撒母耳記上15:22),我們是否也常認為在爲上帝做事,但卻不是上帝要我們做的事,甚至是上帝不喜悅的事呢?

上帝要我們學習、操練順服的功課,上帝為什麼要人順服祂的吩咐?乃是為了保護我們,當我們按祂吩咐聽命行事時,祂成為我們的遮蓋,祂為我們負全然的責任。

從這事件,我們學到什麼?克服困難、打敗困境、勝過爭戰,值得高興,但更重要的是爭戰勝利後,是否學到順服的功課,維護成功勝利的果實,繼續走在上帝的祝福裡。耶穌就曾對70個受差去傳福音、成功趕鬼,高興回來的門徒說:「不要因鬼服了你們就歡喜,要因你們的名記在天上歡喜。」(路加福音10:20)


二、 罪使人失去上帝的同在

約書亞記7:1「以色列人在當滅的物上犯了罪;因為猶大支派中,謝拉的曾孫,撒底的孫子,迦米的兒子亞干取了當滅的物;耶和華的怒氣就向以色列人發作。」
以色列人在攻下耶利哥城得到大勝利之後,接下來的ㄧ場小仗竟是極為羞辱的失敗。攻打艾城遭遇慘敗不是戰術、戰略、武器裝備的問題,也不是敵人有多強,而是失去了上帝的同在。爲何失去上帝的同在?以色列百姓犯了兩大致命傷:


1. 貪財犯罪

就在約書亞吩咐完百姓「不可取當滅的物」、「要歸耶和華為聖」,以色列百姓中有一人名叫亞干竟然違背吩咐,貪愛錢財、美好的衣服,私藏在帳棚的地裏,上帝的眼目遍察全地,鑒察人心,祂不以有罪為無罪,上帝告訴約書亞說:「以色列人犯了罪,違背了我所吩咐他們的約,取了當滅的物;又偷竊,又行詭詐,又把那當滅的放在他們的家具裡。因此,以色列人在仇敵面前站立不住。他們在仇敵面前轉背逃跑,是因成了被咒詛的;你們若不把當滅的物從你們中間除掉,我就不再與你們同在了。」(約書亞7:11-12),犯罪給魔鬼留地步,使人在仇敵面前站立不住,種下攻打艾城的敗因,連累以色列全營的百姓。

以弗所書5:5「因為你們確實的知道,無論是淫亂的,是污穢的,是有貪心的,在基督和神的國裡都是無分的。有貪心的,就與拜偶像的一樣。」


2. 驕傲輕敵

「艾城」這個名字的意思是「空虛之家」,亦及荒蕪之地。約書亞要攻打這城之前,仍然小心謹慎差派探子去窺探那地,只是探子的回報顯然犯了兵家大忌,那就是「驕傲輕敵」,導致「驕兵必敗」。這些探子或許認為耶利哥城堅固、人口眾多、百姓高大,都完全倒塌傾覆了,這個又小又荒涼的城市算什麼,不必勞師動眾,只要二、三千人就夠了,殊不如在屬靈爭戰中,勝敗從來不是由雙方兵力的多寡決定,而是在於是否遵行上帝的命令、吩咐,從約書亞記8:1第二次攻打艾城時,「耶和華對約書亞說,不要懼怕,也不要驚惶,你起來率領一切兵丁,上艾城去,我已經把艾城的王和他的民、他的城要交在你手裡」,上帝對約書亞的吩咐是率領一切的兵丁攻打艾城,顯然上帝不要以色列百姓因一次的勝利而得意忘形,以致驕傲輕敵。更重要的,上帝要以色列百姓知道他們是生命共同體,他們必須全體一致、同心合意的面對爭戰,上帝看重的是以色列百姓同負一軛、同甘共苦,才能同享榮耀。

艾城的慘痛經歷,讓我們學到什麼?一個人犯罪拖累以色列全營的人,「罪是從一人入了世界,死又是從罪來的;於是死就臨到眾人,因為眾人都犯了罪。」(羅馬書5:12),罪會傳染也帶來連鎖效應,我們每個人身上都有始祖亞當夏娃貪婪與驕傲犯罪的基因,我們要時刻警醒謹慎,不要給魔鬼留地步,不要自以為剛強、站立得穩,不斷的釘死我們心中的貪婪與驕傲,才不致被轄制。


三、 勇於面對失敗的衝擊

約書亞記7:5-7「艾城的人擊殺了他們三十六人,從城門前追趕他們,直到示巴琳,在下坡殺敗他們;眾民的心就消化如水。約書亞便撕裂衣服;他和以色列的長老把灰撒在頭上,在耶和華的約櫃前俯伏在地,直到晚上。約書亞說:哀哉!主耶和華啊,你為什麼竟領這百姓過約但河,將我們交在亞摩利人的手中,使我們滅亡呢?我們不如住在約但河那邊倒好。」

以色列百姓因著有人貪財犯罪加上驕傲輕敵在艾城摔了一大跤,結果以色列「眾民的心就消化如水」,「心就消化」在約書亞記時常出現,先前耶利哥城的人聽見上帝在以色列百姓中做的事,敵人的心消化了,如今以色列百姓失去上帝的同在,儘管所面對的是他們眼中算不得什麼的敵人,但卻換成他們的心消化了。

以色列百姓敗於艾城後,約書亞的反應如何?「約書亞便撕裂衣服;他和以色列的長老把灰撒在頭上,在耶和華的約櫃前俯伏在地,直到晚上。」(約書亞7:6),我們從外表看出約書亞是何等的憂傷痛苦,然而約書亞內心真實的景況又如何呢? 「哀哉!主耶和華啊,你為什麼竟領這百姓過約但河,將我們交在亞摩利人的手中,使我們滅亡呢?我們不如住在約但河那邊倒好。」(約書亞7:7),顯然約書亞心裡面在跟上帝鬧脾氣,他竟然和出埃及在曠野遇困難就責怪上帝的百姓一樣,他埋怨上帝為何讓他們好不容易結束曠野的日子,順利過約旦河,並且攻下耶利哥,卻在艾城慘敗,他跟上帝耍個性:「我不幹了,我回約旦河東,上帝你自己去帶你的百姓吧!」,但他卻沒有問:「為什麼會被打敗? 」「為什麼失去上帝的同在呢?」弟兄姐妹,我們是否也常落入這種光景,只有埋怨上帝,責備別人,卻從不問:我的生命那裡出了問題,我該負的責任是什麼?

就在約書亞跟上帝耍脾氣時,上帝出聲了:「起來,你爲何這樣俯伏在地呢?」,「起來」這句話在聖經時常出現:

亞伯拉罕在姪兒羅得選擇約旦河平原離他而去,正沮喪時,上帝吩咐他「你起來,縱橫走遍這地,因為我必把這地賜給你」(創世記13:17)

以利亞被王后耶洗別追殺,不想活時,上帝吩咐他:「起來,你當走的路甚遠!」(列王記上19:7)

約書亞先前在摩西過世,失去依靠時,上帝早就吩咐他:「你要起來和眾百姓過這約旦河,往我所要賜給以色列人的地去。」(約書亞1:2)

如今上帝再次吩咐約書亞「起來」,「起來」這句話不只是安慰鼓勵,更是帶著權柄能力的命令。起來做什麼?起來「面對問題 承擔責任」,面對什麼問題?面對以色列百姓犯罪所帶來的問題,「以色列人犯了罪,違背了我所吩咐他們的約,取了當滅的物;又偷竊,又行詭詐,又把那當滅的放在他們的家具裡。因此,以色列人在仇敵面前站立不住。他們在仇敵面前轉背逃跑,是因成了被咒詛的;你們若不把當滅的物從你們中間除掉,我就不再與你們同在了。」(約書亞記7:11-12),原來是以色列百姓中有人犯了罪,罪使以色列在敵人面前站立不住。於是上帝再次吩咐約書亞:「你起來,叫百姓自潔,對他們說:你們要自潔,預備明天,因為耶和華─以色列的神這樣說:以色列啊,你們中間有當滅的物,你們若不除掉,在仇敵面前必站立不住!」(約書亞記7:13),上帝再次重申在過約旦河時的命令:「你們要自潔」,唯有潔淨自己,耶和華上帝才能在百姓中繼續行奇事。於是約書亞叫以色列百姓按宗族、家室,一家一家來到上帝面前,揪出罪魁禍首―亞干。

在這裡我們看到,當約書亞面對失敗的衝擊,流淚憂傷痛悔時,上帝做了三件事:


1. 給他力量起來面對問題
2. 幫助他發現問題之所在
3. 指引他解決問題的方法


弟兄姐妹,失敗不可怕,最可怕的是,失敗之後再也沒有得勝。你是否也正面對生命中重大的衝擊呢?懇求聖靈幫助我們檢視一下,我們的生命、家庭是否有破口,給魔鬼留地步,使我們在仇敵面前站立不住呢?約書亞的上帝也是我們的上帝,當我們勇於面對失敗的衝擊,帶著憂傷痛悔的心來到上帝施恩寶座前,祂同樣會給我們力量起來面對問題,祂更樂於幫助我們發現問題,並指引我們解決問題。

四、 結論:

約書亞在知道亞干貪財犯罪後,說了一句很痛心的話:「你為什麼連累我們呢?今日耶和華必叫你受連累。」(約書亞記7:25)

亞干犯罪使以色列全營受連累,當然他的下場也很淒慘。同樣,今天我們有任何的私慾、貪婪將使我們失去上帝的同在,也必使我們的家和上帝的教會受虧損,但當我們謹慎自潔,竭力過討上帝喜悅聖潔的生活時,也必會看見上帝在我們的家和我們的教會行奇妙的事。


討論分享:

1. 為何上帝那麼在意我們是否遵守祂的吩咐、命令呢?祂的用意是什麼?
2. 當我們領受恩典,蒙主保守,經歷得勝,該如何維護成功的果實,繼續走在上帝的祝福中呢?
3. 當在教會中有人所做所為明顯使上帝的教會受虧損時,身為教會的肢體該怎麼辦呢?