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十字架上的上帝
王愷傑傳道
經文:腓立比書2:5-11

引言

從小,我們都是看著人的榜樣在長大的。當我們是嬰兒的時候,我們看著父母親的一言一行,並會很自然的去模仿與學習他們。當我們長大一點之後,我們可能就開始效法跟學習我們的同學,甚至模仿電視上的明星,球星,演員們。

  我小時候喜歡打籃球,很喜歡看麥可喬丹的球賽。我也喜歡打棒球,就會學貝比魯斯把球棒指向天空,宣示要把球打成全壘打。而自己在非常熱衷的學古典吉他的時候,也會不斷的看著youtube上面古典吉他大師的彈奏,他們的演奏會,他們的教學課程,他們的書籍,全部都想要一一的研究。而不管是明星、是球星、是影星還是音樂家,我們學習他們、效法他們、模仿他們,不斷的注視著他們,不單單就是為了一件事?就是要越來越像他們嗎?

  親愛的弟兄姊妹們,當我們今天說我們是基督徒,我們想要效法耶穌的榜樣、要成為耶穌的樣式、要成為耶穌基督的跟隨者的時候,我們真的是把他當作我們一生的模範、我們真的是把他當作我們效法的榜樣嗎?我們是否也一樣熱切渴慕來認識他,好讓自己也可以越像他呢?


主題分享

讓我們一起透過今天的經文來更深的認識我們的基督耶穌:

5 你們當以基督耶穌的心為心: 6 他本有上帝的形像,不以自己與上帝同等為強奪的; 7 反倒虛己,取了奴僕的形像,成為人的樣式; 8 既有人的樣子,就自己卑微,存心順服,以至於死,且死在十字架上。 9 所以,上帝將他升為至高,又賜給他那超乎萬名之上的名, 10 叫一切在天上的、地上的,和地底下的,因耶穌的名無不屈膝, 11 無不口稱「耶穌基督為主」,使榮耀歸與父上帝。

  剛才我們所讀的這段經文是腓立比這封書信的中心思想。這個中心思想已經深深刻印在保羅的思想當中。因此他不管是在鼓勵腓立比的教會還是在勸勉腓立比信徒,這段經文都是他的出發點,是他所有勸勉的源頭。保羅深知,腓立比教會內部任何的紛爭、教會外部任何的逼迫都要因著定睛在基督耶穌的身上、以祂的心為心,紛爭才得以解決、關係才得以修復、並能在逼迫中靠主得勝。這段經文若更仔細的去細查,我們也將看到這段經文不只是這封信的中心思想、更應該是我們每一個基督徒的核心理念?


不以自己與上帝同等為強奪的。

 當保羅提及基督耶穌時,他首先提到耶穌基督祂本有上帝的形像,但是卻不以他特殊的身份來誇口,或以此來欺壓或剝削人。祂並沒有因為自己有神的能力而開始濫用自己的權力來增取自己的利益。在當時充斥著希臘與羅馬文化的時代中,他們所聽見的故事都是神明使用自己的特異能力來為自己爭取利益、擴大自己的地盤、高舉自己的聲望。然而,在這裡保羅卻向腓立比人介紹最偉大的獨一真神,保羅說:有一位上帝,「祂本來富足,卻為你們成了貧窮,叫你們因祂的貧窮,可以成為富足。」(林後8:9)祂本有上帝的能力與大能,但是祂卻為了我們願意放下這些能力,好讓我們可以從中得著富足和一切的好處。

  所以親愛的弟兄姐妹,如果我們也願意以基督耶穌的心為心,我們也當放下自己的特權,看見我們所擁有的一切富足、一切才能、一切資源、一切權力本不是為了自己的利益,乃是為了要服事人,幫助人,讓貧窮的可以富足、讓飢餓的可以得飽足、讓軟弱的可以得到力量。


取了奴僕的形象,成為人的樣式。
 
  當保羅說基督耶穌取了奴僕的形象、成為人的樣式的時候,人們當時聽到神成為人的樣式,也許並不會那麼的稀奇,因為在希臘的神話當中,有宙斯、有赫爾密斯,他們也都曾經取了人的樣式來到世間。但是,基督耶穌祂並非只是成為人的樣式,祂同時也取了奴僕的形象。祂來到我們當中是成為我們的僕人、來服事我們。這樣的描述則是對當時的人有極大的衝擊,因為這完全顛覆了他們對於神形象的認知、也完全的顛覆了他們對於階級地位的認識。他們的觀念是認為有能力、有勢力、有權柄的人應該是高高在上、發號施令,而非在下面成為僕人的角色,做僕人的工作。

  其實,當保羅提到耶穌取了奴僕的形象,他也是在暗指著耶穌就是先知以賽亞所形容的那位受苦的僕人。我們若回去看以賽亞書,我們可以看到耶和華上帝原本是呼召以色列人來作祂的僕人,揀選以色列人要成為外邦人的光。然而,以色列人卻在這件事上徹徹底底的失敗了。於是耶和華便應允將興起一個新的僕人,這個僕人會完成以色列人該完成卻沒有完成的任務。這個僕人將成為萬邦萬國萬民的光。他將獻上自己的生命成為贖罪祭,他將使眾人的罪孽都歸在他身上,好擔當眾人的罪。而因為他願意順服上帝、犧牲自己,上帝便與萬民立定新約,人的一切罪要因為這個僕人所做的而得著完全的赦免。

  而當保羅在這段經文當中提到耶穌取了奴僕的形象的時候,他就是要幫助人們做一個聯想、讓人們看到以色列人過去所期盼的這個受苦的僕人正是基督耶穌,保羅是在幫助腓立比的教會、幫助在讀這封信的人瞭解,上帝自古就應允給萬民的應許,要應驗在基督耶穌身上!

  當我們聽到這裡,我們必須了解,保羅之所以會提及基督耶穌捨身、捨己、服事人的形象就是要我們在這樣的事上跟隨他的腳蹤行。當我們更多定睛在耶穌基督的身上,我們就能夠更多的反應他的形象在我們自己的身上。

  我最近收到一封在美國的朋友寫來的代禱信,信中提到他們有兩個女兒、現在太太也懷了第三胎,而他們最近開始開放自己的家庭成為寄養家庭,因此現在家裡除了有兩歲大與四歲大的女兒之外、同時還寄養著一個一歲半跟一個兩歲半的小男生。他提到,若他知道寄養家庭這件事會有多麼困難,他可能不會決定要這樣做。兩歲半的男生來時還不會走路、不會說話、不會爬行、甚至是拒絕吃飯。幾週後,他也被診斷出有自閉症。然而,經過了兩個月的時間,大男生慢慢的會開始爬行、吃飯、甚至是會自己開始探索週遭的環境。他們為此向上帝獻上感恩,社工人員也對於大男孩的進步感到驚訝。而他們最終也期盼大男孩能得著醫治,並能將榮耀歸給上帝的。

  然而,他們必須面對許多的困難,他們得照顧以及滿足這四個小朋友的需要,他們需要家教最大的女兒、需要定期帶寄養的兩個小男孩到機構面會他們的親生父母,而最困難的部分是在於大男孩多重複雜的心理需求。他們提到有許多次他們都很想放棄,許多次他們覺得他們無法勝任。他們深深的向上帝禱告,求上帝賜給他們從神而來的愛,讓他們能夠愛這兩個小男生,並且為他們的益處來服事他們,如同耶穌愛我們服事我們一樣。而在過程當中,他們期盼自己的兩個女兒也學習如何成為耶穌的門徒,讓她們明白愛不是用嘴巴說的,而是要在實際的行為上表現出來,讓她們體會愛是可以超越種族與膚色的差異,是可以橫跨正常人與身心障礙者之間的隔閡。

  當我收到這封代禱信的時候,我非常的感動,也深深的看見他們是以基督耶穌的心為心。我也再次體會到要跟隨耶穌的腳步,要學習祂的樣式,實在不是一件容易的事情。這意謂著要完全的信靠上帝、因為若要持續不斷的委身並付出愛,我們無法靠自己的能力、唯有依靠上帝的大能。


存心順服,以致於死,且死在十字架上。

  最後,當我們來看耶穌願意降卑自己,完全的順服上帝的旨意,甚至是死在十字架上面的時候,我們的心更是要為著耶穌基督為我們所做的一切感到深深的不配。

  被釘在十字架上的刑罰不是單單只為了要致人於死,它更是要羞辱犯人。通常被釘在十字架的罪人身上幾乎沒有什麼衣服,甚至有的是赤身露體。而被掛在十字架上面的犯人通常是窒息而死,因為到最後他們沒有力氣將自己支撐起來呼吸。十字架上面的痛苦確實無可比擬,但是耶穌基督在十字架上面所承擔的苦難被看做是人類史上最痛苦的一個行動,並非單單因為十字架本身的苦刑,乃是因為他承擔著他百姓所有的罪,他的心因人類的罪而破碎。他甘願順服,以致於死,且死在十字架上。這就是福音的核心—基督不止承擔著我們罪孽的刑罰,他同時也完全的順服上帝的旨意來彌補我們的悖逆,基督耶穌他願意放下他所有的一切來順服神的心意、來服事人的需要,來供應我們的需要。


在這段期間,身體不適,禱告後都受到神的醫治而好轉,而二女兒一開始害怕住校會不適應,透過禱告後,神在她身邊安排了很好的室友陪伴在她身邊,每天都很愉快,感謝主!


上帝將他升為至高

 最後,我們看到耶穌從最高處降卑到最低處,然而上帝也從最低處將他升到最高處。耶穌基督的名超乎萬名之上。他的卑微、他的捨己、他的順服戰勝了世上的驕傲、自我與悖逆。通過耶穌,我們看見一個真理,就是唯有經過十字苦架才能得著天上的冠冕,唯有通過卑微犧牲,才能得著至高的榮耀,所以天上地上地底下,包括一切的靈界、一切的君王、包括當時所盛行的希臘神明、當時凱撒所自封的神位也都要全部降服於基督耶穌的名下,祂是我們的主,是萬王之王、萬主之主。

  而當我們看到這裡時,我們卻要很小心不要誤以為我們學習耶穌的謙卑是為了要被提升。不要誤以為當我們效法基督的捨己與順服,最終的目的是要換來一個響亮的名聲、一個受人尊敬的地位。當我們仔細的來看這段經文的時候,我們要看到耶穌將自己倒空,服事我們,甚至為我們而死,都不是為了要得著任何的獎賞。他願意捨去性命,單單是為了順服上帝的旨意,並要將一切的榮耀歸給上帝。

  保羅是新約最偉大的使徒,我們在別處經文也可以看到保羅其實也有著這樣的心志。羅馬書9.3講到:「為我弟兄,我骨肉之親,就是自己被咒詛,與基督分離,我也願意。」舊約的摩西也是另一個例子,當百姓一再犯罪得罪上帝時,上帝對摩西說,他要滅絕悖逆的百姓,不讓他們進入迦南地,卻要祝福摩西的後裔成為大國,摩西聽了沒有一點高興,他為百姓求情,求上帝不要棄絕百姓,免得讓埃及人看笑話說,上帝沒本事領百姓進迦南地所以在曠野殺了他們,他所關心的是這些百姓的好處,是上帝的榮耀,其實,歷世歷代真正愛上帝服事上帝的人也都是懷著這樣的心志,就是甘願自己死,也要別人得著福音的好處。



結語:
以基督耶穌的心為心


而如今當我們說我們是基督的門徒、基督的跟隨者的時候,我們是否真的願意以基督耶穌的心為心。我們是否願意放下自己的特權來成就別人的需要?我們是否願意捨己、服事人、成為眾人的奴僕?我們是否願意卑微自己順服在上帝的旨意之下?
  而這一切最主要的核心問題更是:我們自己是否願意降服在上帝的主權之下?將自己的主權完全的交在上帝的手中,存心順服、以致於死,使榮耀歸與父上帝。

  今天是受難週的開始,讓我們一起與耶穌走上十字架的道路。這週當我們安靜靈修的時候,讓我們更多的來思考耶穌的順服。他甘願限制自己的神性、成為人的樣式,好讓人可以認識他;他願意被自己的門徒所出賣;他願意被自己至親的門徒們撇下、否認;他願意被他的同胞誤會、被兵丁嘲諷、被世人唾棄、甚至最後被釘死在十字架上,為的是要遵行父的旨意,使天國可以降臨在我們當中,使天上的父可以得著一切的榮耀。

  如今,當我們自己效法基督耶穌,以基督耶穌的心為心的時候,我們自己是否也準備好背起自己的十字架、為了上帝的榮耀、為了天國的降臨,我們是否願意存心順服,將所有的主權都交在上帝的手中呢?弟兄姊妹,跟隨基督的道路不是一條容易的道路,這是一條十字架的道路。在過程當中是會遭受到挫折與失敗、遭受到誤會與背叛、甚至是遭受到各式各樣的羞辱。但是我們是否願意為了成就上帝的旨意、願意為了天國的降臨而甘心樂意的順服在上帝旨意的帶領之下呢?
  願我們在受難週的這個禮拜再一次省思自己生命中有哪些部分還緊抓不放、還不願意完全降服、還不願意存心順服,以致於死?求上帝幫助我們,以耶穌基督的心為心,使榮耀歸於父上帝!