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讀聖經,將生命栽在溪水旁
 
許雅惠傳道
經文 詩篇1:2-3、約翰福音14:21

引言:
1. 你會背的第一句聖經是什麼呢? 這句聖經後來成為你的思想及行為嗎?
2. 你最喜歡的一本書是什麼書?影響你最深的一本書,是哪一本呢?
3. 你更喜歡讀經,還是禱告?兩者有什麼關係呢?


壹 你.我與聖經之間
在台灣,要擁有一本聖經並不難。聖經有許多不同版本,很可能你個人有超過兩本以上的聖經。但是,如果問大家是否讀完聖經兩遍以上?可能你會開始想:我到底有沒有好好讀完過一次。就算有,也不知是否熟悉。就算熟悉,也不一定有應用。今天來好好審視,我們與聖經之間的關係。

  聖經在你生活中的角色,是怎樣的?像急救箱有難時拿來用,像百科全書有興趣時查考,像老照片一樣偶爾看看真有滋味,像電器的操作手冊不得不看,還是像情書不忍釋手?雖然我們知道聖經是神的話,也知道神藉聖經啟示,但事實上總覺得有好多困擾以致無法維持讀經的生活。往往是在有重大困難或需要決定時,才讀聖經來求看看神有話說沒有。可惜,這樣的讀經往往無法領受到真實的引導。

  聖經在我們生活中所扮演的角色,足以反映真實的信仰情形;對一個群體來說也是一樣。教會如何看待聖經,也是判斷教會是否健康的記號。教會是被呼召從世界分別出來的一群,教會可以有很多人來人往,但這群人有什麼記號使他們稱為神的兒女呢?是一起敬拜,一起禱告,一起做工,一起服務人群,一起有福音行動呢?一位聖經學者這樣說:我試著找出一個能判斷教會健康的關鍵原則:不是人多就健康,不是有令人醉心的敬拜就健康,不是追求靈恩就健康…而是:這個教會如何對待聖經--神的話。一個喜愛讀經的教會不一定走在神的心意,但一個走在神心意的教會,卻必然是熱愛神話語的。一個基督徒生命改變的程度,在於他怎樣對待聖經;一個教會發展的穩固,也看它的成員有多忠心認識並實行神的話。的確,回想自己成為基督徒的過程,當我們立志並有行動,用聖經的原則來思考及行動時,才真實呈現悔改的生命,用神的智慧代替過去我的方法,這是新生命的真正開始。




貳 耶穌怎麼看待聖經?
一.從聖經領受—神對世界,對世人的計畫

    路加福音記載耶穌十二歲時與父母一同去耶路撒冷卻沒和家人一同回家的事件。他在聖殿,坐在經學教師中間,一面聽一面問,眾人都希奇他的應對(路2:40-49),母親找到他後對他說:「我兒,為甚麼向我們這樣行呢?看哪,你父親和我傷心來找你!」耶穌說:「為甚麼找我呢?豈不知我應當以我父的事為念嗎?(或作“豈不知我應當在我父的家裡嗎?”)。」我們看到耶穌渴慕神話語,更值得注意的是,耶穌這句「我應當以我父的事為念」在教導我們:聖經所載是神的計畫,是天國大業。


二.用聖經勝過—人生的三大挑戰
   耶穌在預備傳道之初,先領受父神從天上來的肯定:這是我的愛子,我所喜悅的。之後,就進入曠野,與撒旦面對面,撒旦挑戰試探耶穌(馬太福音4:1-11)。這三段對話,正是撒旦對基督徒常用的三種挑戰,耶穌用聖經的話勝過了:

(1) 生存的挑戰
耶穌餓了,撒旦伺機看出耶穌的需要。對他說:你若是神的兒子,可以吩咐這些石頭變成食物。耶穌卻回答說:經上記著說:人活著,不是單靠食物,乃是靠神口裡所出的一切話。撒旦的試探人的首要目標就是:使人靠自己!牠要耶穌誤用能力來為自己供應,一旦誤用能力,就相信自己可以救自己,不再倚靠神。

(2) 關係的挑戰
撒旦的第二種詭計,是挑撥你與天父的關係!一旦牠使我們懷疑神,就可以使我們無法領受神的恩典。魔鬼對他說:你若是神的兒子,可以跳下去,因為經上記著說:主要為你吩咐他的使者用手托著你,免得你的腳碰在石頭上。耶穌對他說:經上又記著說:不可試探主─你的神。撒旦認識聖經卻誤用聖經來攻擊耶穌,耶穌用神的話否定牠的挑撥。基督徒信仰之路起起伏伏,主要原因是與神的那份全然信靠,受到仇敵謊言的欺騙。我們沒有辦理阻止仇敵的攻擊,但可以學習耶穌,用神的話裝備自己,心中有真理能戰勝自疑。

(3) 成功的迷航
基督徒的第三層考驗,是在基本需要及與神的關係都得勝後,會面對成功迷航的挑戰。撒旦是樂意基督徒享受成功,好使他在大大失敗的。魔鬼…將世上的萬國與萬國的榮華都指給他看,對他說:你若俯伏拜我,我就把這一切都賜給你。耶穌說:撒但,退去吧!因為經上記著說:當拜主你的神,單要事奉他。


我們在日常生活中也面對這三種主要的挑戰:生活的需要如何供應?神真的存在愛我嗎?成功得來不易如何維護?耶穌對這些問題的回應,是用真理來思考!以「經上記著說」來匡正仇敵錯誤的問話,將自己放在神的真理中。



參 讀經—當我們說它很重要
一 了解價值,自然珍惜

如果有人告訴你,你所買的土地下有一箱百年珠寶,你會怎麼做?我想你會挖開去找。耶穌說:天國好像寶貝藏在地裡,人遇見了就把他藏起來,歡歡喜喜的去變賣一切所有的,買這塊地(太3:44)。又說“你們專心研讀聖經,因為你們知道其中有永生”(約翰5:39)。但信仰的實際往往是:我們認識珠寶的價值,卻不會評估神話語的重要。我們渴望每天身心靈健壯,渴望明白神的旨意,渴望有信心有智慧,也渴望面對挑戰能得勝,然而這些渴望如何成真?一切的關鍵在於認識神。那麼,怎樣更多認識神呢?是藉著讀神的話來認識神,領受神對世界和對我們個人的計畫。

  <讀經>與<查經>不同。讀經是靈修,與神親近。查經,則需要許多工具書及材料,是為深入瞭解聖經背景及釋經應用,要逐卷細讀。讀經好比是維持健康與成長的日常餐食,像水,你不能兩天才喝一大桶,乃是隨時需要就喝。彼得說:「就要愛慕那純淨的靈奶,像纔生的嬰孩愛慕奶一樣,叫你們因此漸長...」(彼前二2)我們需要天天讀經!正如兩歲孩子,雖然不懂爸爸每句話,還是每時刻想要聽爸爸的聲音。讀經重要,因為讀經:

1. 是你靈命的糧:人活著不是單靠食物,乃是靠神口裡所出的一切話(馬太4:4)。
2. 使你有智慧:「你的言語一解開,就發出亮光,使愚人通達」(詩篇119:130) 。
3. 使你行動蒙引導:「你的話是我腳前的燈,是我路上的光」(詩篇119:105)
4. 使你的信心堅固:「信道是從聽道來的,聽道是從基督的話來的」(羅馬書10:17)
5. 使你行出美善:這聖經能使你因信基督耶穌,有得救的智慧。聖經都是神所默示的,於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的,叫屬神的人得以完全,預備行各樣的善事。(提後3:14-17)
6 是屬靈爭戰的利器:「拿著聖靈的寶劍,就是神的道」(弗六17)可以勝過仇敵攻擊。



二 你的聖經在哪裏?
有位基督徒見證,說到自己怎樣開始固定讀經的生活。有次他作夢見耶穌,他急忙向耶穌問了許多當時生活中的處境問題,耶穌問他:你的聖經在哪裏?他說:在床頭。耶穌又說:這問題我回答過,你去看看。他一回家打開聖經時卻發現聖經成了一本白色紙張,文字都不見了!他明白這夢的啟示:信主多年,他卻未曾珍惜神的話!從那天起他天天讀天天背,把神的話放在心中,而不是床頭。所以,要“存溫柔的心領受那所栽種的道,就是能救你們靈魂的道。”(雅各書1:21)「經上記著說」,反映出聖經在每天生活中的份量,在工作時間表中的地位,在心思意念中的指引。若不熟悉神的話,危急中使用既有的知識經驗來反應,就成為必然。你能常想起「經上記著說」嗎?耶穌用神的話斥退撒旦,結果是:魔鬼離開,有天使來伺候他。我們想要有天使效力,就要打開聖經明白神的真理,用神的替換我的,學習大衛:我將你的話藏在心裡,免得我得罪你(詩119:11)。

回應行動:建立讀經的生活,將生命栽在溪水旁
 你可以想像嗎?如果我們餵養一個嬰孩,正常的餵食是兩小時一次,但因為太麻煩了,改成每八小時一次供應四倍的量,可以嗎?或是三天沒空忙完了再餵,這嬰兒會怎樣呢?天天讀經很重要,聯結於神的話是生命成長的方法。惟喜愛耶和華的律法,晝夜思想,這人便為有福!他要像一棵樹栽在溪水旁,按時候結果子,葉子也不枯乾。凡他所做的盡都順利(詩1:2-3)。我們透過讀經,來領受神的應許:
 
  1. 讀經,靈裏得飽足“耶和華萬軍之神啊,我得著你的言語,就當食物吃了;你的言語,是我心中的歡喜快樂;因我是稱為你名下的人。”(耶利米書15:16)
  2. 讀經,手中有能力“因為出於神的話,沒有一句不帶能力的。”(路加福音1:37)
  3. 讀經,生命得完全“聖經都是神所默示的,於教訓,督責,使人歸正,教導人學義都是有益的,叫屬神的人得以完全,預備行各樣的善事。”(提摩太後書3:16)
  4. 讀經,禱告有根基 耶和華對我說:…我留意保守我的話,使得成就(耶1:12)。
  

今年教會推動<一年讀完一次聖經>的聖經速讀,目標在於幫助大家過著以神的話為中心的生活,天天讀聖經不困難。整個計畫的方法,是透過讀經社群的扶持和基要真理的講解,使讀經與聽聖經同步,在喜樂和同陪中共學;幫助大家有信心,原來讀聖經的習慣是可養成的。只帶著聖經到處走而不去讀它,經歷它,對我們毫無幫助。天天讀經,使我們的靈命能按時成長,是愛主的真正記號。主耶穌對讀經並遵行的人,有這樣的應許: 有了我的命令又遵守的,這人就是愛我的;愛我的必蒙我父愛他,我也要愛他,並且要向他顯現(約14:21)!當我們天天讀經,就是將生命栽在溪水旁。我們可以期待:我們的生命會按時結果子,也會勝過烈陽的考驗,會與神相遇!