來，穿上拯救衣！
傅世賢牧師
經文：以賽亞書61:10-62:3
什麼快樂夠快樂？
日本東京上千個聖誕老公公聚集，好熱鬧！泰國有大象扮成聖誕老公公送禮物，好歡樂！但是人們到底為甚麼而快樂呢？你的聖誕快樂和他們有什麼不同？破產失婚死亡時，你的聖誕快樂還能支撐你快樂嗎？到底什麼樣的快樂夠快樂？以賽亞書61章預表彌賽亞將臨和工作，「我因耶和華大大歡喜，我的心因上帝喜樂，因他以拯救為衣給我穿上，以公義為外袍給我披上，好像新郎戴上華冠，又如新娘佩戴首飾。」顯然，聖誕快樂就是救恩之樂！救恩之樂和世界給的快樂有什麼不同？
救恩之前的壞消息
<賽61:1-4>救恩好消息是傳報給：貧窮、傷心、悲哀、憂傷、被綑綁的人。Frederick Buechner說，「福音在成為好消息之前，是壞消息，它宣告—人是罪人。」正是由於世人活在罪惡黑暗之下，勝過罪的好消息才顯得那麼寶貴！絕望需要盼望、暗夜渴求光。
救恩的普世性
「主耶和華也必照樣使公義和讚美在萬國中發出」(賽61:11)。救恩是給某一族類獨享嗎？不，救恩是給萬國萬民的。「世人都犯了罪，虧缺了上帝的榮耀」（羅3:23），「全世界都臥在那惡者手下。」（約壹5:19）救恩是為萬民預備的。
救恩的支撐性
上週讚美禮拜的主題「困倦世人當歡欣」，困倦和歡欣？好大反差！「喜樂的油代替悲哀，讚美為衣代替憂傷的靈。」（賽61:3）主耶穌第二次再來以前，罪不停止、苦難就不停止。活在罪的世界，不能逃避苦難，救恩不是保證一帆風順，但是救恩支撐我們在暴風雨困頓中仍然有不動搖的平安。
救恩的不得不
「我因錫安必不靜默，為耶路撒冷必不安寧，直到它的公義如光輝發出，它的救恩如火把燃燒。」（賽62:1）先知說，救恩之樂使他不得不傳揚、不得不去。請回想，是誰把這寶貴佳音傳給你？你想過降生為人之前的耶穌心情是什麼呢？在歡慶聖誕時，不要忘了，為了拯救世人，上帝不得不降卑犧牲來到世界，「道成肉身」是上帝的苦難，祂深知黑暗世界迫切需要真光！你感受到這份愛的催迫嗎？
來，穿上拯救衣！
「他以拯救為衣給我穿上，以公義為外袍給我披上」，上帝預備給你的拯救衣，你穿上了嗎？如果沒有經歷到耶穌帶你出黑暗入光明，就不可能從心發出聖誕的真快樂！同時，如果你不覺得有宣揚救恩的責任（和行動），想想你真的有得著救恩嗎？救恩有多重，就有多迫切傳福音的渴望和行動，信心是由行動表彰出來。來，穿上拯救衣吧，讓我們親嚐、並宣揚這無可比的救恩之樂！
