經文:馬太福音25:1-13
前言:
人類渴想結束今生的旅程後有一個去處,各宗教都有「天國/樂園/極樂世界/七層天⋯⋯」的概念或教義,而人們想盡各種方法來「預備」進到天國⋯⋯。
一、經文的背景
在耶穌的時代,人們對於天國的認識是一種奧秘,要如何才能進到天國呢?耶穌就用比喻跟門徒說:天國就好像十個童女拿燈去迎接新郎,十個童女中有五個聰明的童女,因為有預備足夠的油維持燈火來迎接新郎,最後可以跟新郎一同進到婚宴,但另五個因預備的油不夠,以致於,門被關起來了,無法進到婚宴去⋯⋯耶穌用猶太人娶親的習俗來引入天國的奧秘,這比喻中的新郎是誰?在舊約中描述上帝是他的子民以色列的「丈夫」(賽五十四4-6),在這裡就是把耶穌這位彌賽亞人子刻畫成新郎(太9:14-15)、經文中沒有提到新娘,但在新約中將集體的「教會」稱為新娘(弗5:25-27),十個童女預表信徒,如同貞潔的童女,娶親筵席比喻成彌賽亞的筵席(羔羊的筵席)。耶穌用這個比喻跟門徒說:人子回來的時間是未知,因此做好準備才是至關的重要。
二、 什麼阻止我們加滿油 ?
經文中聰明的童女是預備好的,她們的油燈是充足的,她們可以被新郎邀請入婚筵,這樣的人有什麼特徵?按照馬太福音的脈絡,在天國裡的人的特徵如同八福所形容的(馬太福音5:3-10)虛心的/哀慟的/溫柔的/飢渴慕義的/憐恤人的/清心的/使人和睦的/為義受逼迫的⋯⋯因為天國是他們的。簡言之,什麼叫預備好了?在啟19-7-8所言,就是聖徒所行的義。(因信稱義)。而預備了不足的,就好比愚拙的童女一樣,雖然備油了,但卻不夠支應接下來的活動,後來又跑去店家買油,回來時婚筵的門關上了。由於她們準備得不夠充分,因此,跑至店家買油,可能是因為害怕新郎生氣,沒有油就無法加入下面的活動,因此離開自己的崗位,想要靠自己的方法去「預備」油,讓自己的光亮得更久一點?有可能耶穌在此斥責她們「愚蠢」不是因為她的油不夠,而是,她們想要靠著自己的行為稱義(仰賴他人的幫助⋯⋯『請分點油給我們,因為我們的燈要滅了』,或是依靠自己去買油來進入婚筵),而不相信即使她們的油燈耗盡,這位新郎仍有恩典和憐憫可以依靠。
三、耶穌解決解決我們的問題
在我們的生活中,也會遇見「油燈耗盡」的光景,我們如何面對我們的黑夜呢?我們去哪裡加油?我們是否會像愚拙的童女那樣,不願留在黑暗中等候救主施恩手的引導,而靠著自己的力量去買油或仰賴他人來解決我們的難處?
當我們面對像十個童女這樣的光景時,我們可以讓耶穌介入,甚至與耶穌摔跤,拒絕放棄互動,直到我們得到祝福(像舊約中的雅各),祂知道我們自己的資源已經耗盡,在黑暗中懷著信心等待是很困難,但深信在黑暗中也有福音,我們可以把自己投向即將到來的新郎。因為,我們的救主並不是因我們自己所行的義,才救了我們,乃是照著祂的憐憫,藉著重生的洗和聖靈的更新。聖靈就是 神藉著耶穌基督我們救主厚厚澆灌在我們身上的,好叫我們因祂的恩得稱為義,接受羔羊的邀請參與羔羊的婚筵,可以憑著永生的盼望成為後嗣。
經文:馬太福音25:1-13(和修版)
1「那時,天國好比十個童女拿著燈出去迎接新郎。2其中有五個是愚拙的,五個是聰明的。3愚拙的拿著燈,卻沒有帶油;4聰明的拿著燈,又盛了油在器皿裏。5新郎遲延的時候,她們都打盹,睡著了。6半夜有人喊:『看,新郎來了,你們出來迎接他。』7那些童女就都起來挑亮她們的燈。8愚拙的對聰明的說:『請分點油給我們,因為我們的燈要滅了。』9聰明的回答:『恐怕不夠你我用的;你們還是自己到賣油的那裏去買吧。』10她們去買的時候,新郎到了。那預備好了的,與他進去共赴婚宴,門就關了。11其餘的童女隨後也來了,說:『主啊,主啊,給我們開門!』12他卻回答:『我實在告訴你們,我不認識你們。』13所以,你們要警醒,因為那日子,那時辰,你們不知道。」