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拆穿詭計,爭戰得勝!
 
傅世賢牧師
經文:弗六10-18
  有一個喻道故事這麼說,撒旦在禮拜天的早晨,穿得整齊筆挺,走上講台講道,振振有詞,下面的會眾也聽得入迷。禮拜後,小鬼疑惑地跑來問撒旦說,難道你不怕人們聽到上帝的道嗎?撒旦露出詭譎的笑容說,才不怕呢,因為沒有聖靈,他們聽了道也是沒用的。
    這個喻道故事除了提醒聖靈工作的重要,也讓我們看見,除了你我眼睛看到、聽到的以外,在現實世界的背後,有一個看不見的屬靈世界是真實存在的。

從和平到戰爭
  華人神學家倪拓聲曾經用「坐、行、站」三個鑰字來幫助我們瞭解以弗所書裡面三方面重要的教導。1-3章講到上帝在耶穌基督裡,已經為我們贏得天上各樣的屬靈福氣,使我們得著神兒女的身份,並且透過耶穌的死和復活造成一個新社會,使外邦人和猶太人合一成為一個身體,以致我們可以與基督一同坐在天上,「坐」表達的是已經完成的、可以享受的境界和身份。也因此,4-6.9勸勉這些蒙恩的人,應該活出與身份相稱的生活,所以是「行」,這個屬上帝的群體在基督裡接納各人多樣的恩賜,擔任各樣的職事來建立基督的身體,與人合一、相愛、長大成熟,改除信主前的不潔、說謊、愚昧、放縱私慾的言行,並在家庭、工作場域中學習彼此順服,活出合於上帝心意的生活。這個新的屬神群體特色應該是:合一、多元、純潔、和諧。這是多麼令人嚮往的美好境界啊!

  但是保羅走筆至6.10說,「我還有末了的話…」,顯然他腦海中出現一幅羅馬兵丁預備出戰的樣貌,他們穿起盔甲、束緊腰帶、戴上頭盔、配戴各樣戰備、一手拿籘牌、一手執寶劍。為什麼使徒保羅要用這麼嚴肅且帶有衝突性的圖像來作為末尾的教導呢?前面教導勾勒出的和平圖像不是很好嗎?保羅在經文中告訴我們答案,是為了「抵擋魔鬼的詭計」,而且保羅清楚的說明我們的敵人「並不是屬血氣」那些看得到的人,而是「與那些執政的、掌權的,管轄這幽暗世界的,以及天空屬靈氣的惡魔爭戰」。這就是本卷書第三部分「站」,意思是要起來站立勇敢迎戰仇敵,而且這個爭戰不是憑藉我們自己,乃是要穿戴上帝所賜的全副軍裝,靠主來得勝!

  上帝的心意是要建立一個屬祂的新社群,然而魔鬼卻是要竭力破壞它!上帝藉著基督要拆毀人和人之間的隔閡,但魔鬼卻致力於築起圍牆、帶來誤解猜疑;上帝期望屬祂的人可以純潔、和諧一起生活,但是魔鬼的勢力卻是要散播紛爭!
   
與誰相戰?有魔鬼嗎?
  曾經有個信主多年的弟兄告訴我,他從不相信有鬼魔,但後來他連續一個月做惡夢,這些惡夢就是不斷讓他看到自己的罪,他深深為罪懊悔時才開始相信有鬼魔。弟兄姊妹,你呢?你相信有魔鬼嗎?如果你是相信基督及聖經的人,那你不可能不信有魔鬼及其作為。

  今天的經文說出仇敵魔鬼的三個特點:有能力的、幽暗邪惡的、及狡猾的。英國神學家斯托得說,魔鬼是兇惡的豺狼,有時則偽裝成小羊混進基督的羊群裡,有時牠會咆哮如獅,但更多時候牠狡猾如蛇,牠會誘使人妥協,矇騙人落入錯謬,以威嚇和誘騙,軟硬兼施,牠的詭計變化多端,但是最高明的在於,讓人不信有魔鬼,否認魔鬼的存在,因為如此一來,人們就會忽略、不設防,或者以為靠著自己的方法就夠了。

  英國鍾馬田牧師曾說,要真正明白救恩,也必須相信鬼魔的存在,因為基督來到世上並死在十字架上就是為了「將一切執政的掌權的擄來,明顯給眾人看,就仗著十字架誇勝。」(西2.15)基督為什麼必須來?祂所面對的爭戰和衝突,在客西馬尼園的傷痛,所忍受的鞭傷和十字架的羞辱酷刑,這些都是與魔鬼的對抗,而最終目的正是要打敗魔鬼的勢力。一個人若不相信有魔鬼及其勢力的存在,就無法進入救恩的真正意義。

爭戰得勝之道
  而知道鬼魔的存在會帶來恐懼和威脅嗎?不,不會的!鍾馬田牧師說,「知道病因,作出診斷,才能讓你如釋重負,因為你知道正在對付什麼樣的疾病」。而且重要的是,保羅接著引導我們找到能力和致勝的源頭,他說「你們要靠著主,倚賴祂的大能大力,做剛強的人」,這裡的大力,與1.19-20講到神叫耶穌從死裡復活的大力是同一個詞,這能力是打敗罪惡死亡的能力,基督已經作王治服牠們,因此唯有靠著神的大能大力才能得勝。

  接著6.11保羅說「要穿戴上帝所賜的全副軍裝,就能抵擋魔鬼的詭計」,6.13說「所以要拿起上帝所賜的全副軍裝,好在磨難的日子,抵擋仇敵,並且成就了一切,還能站立得住」,上帝已經賜下軍裝,而我們的責任是要「拿起」它、「穿戴」它,才能得到保護、才能參與爭戰。

  6.14-17講到這些軍裝有真理的帶子,公義的護心鏡,平安的福音做鞋,信德的籘牌,救恩的頭盔,聖靈的寶劍;18節且要加上「靠著聖靈,隨時多方禱告,並要在此儆醒不倦」。17世紀清教徒的葛納爾牧師說,我們要穿著軍裝站崗警醒,不鬆懈,因為昏睡之時就是撒旦試探之時;聖經中像是參孫睡覺時,頭髮被大利拉剪去(以致參孫失去力量被俘虜);掃羅王在睡著時,槍矛被大衛偷去(暴露了掃羅的弱點);挪亞醉倒睡著後被兒子羞辱。

穿戴全副軍裝
  救恩的頭盔:我曾經服事一個信主多年的姐妹,她告訴我,「我相信天父,也喜歡跟天父禱告,可是我一直不相信耶穌和十字架。」我說,「可是沒有耶穌並祂的十字架救恩,妳就什麼都不能擁有!」如同以弗所書1-3章告訴我們的,沒有耶穌你就沒有神兒女的身份,就沒有罪得赦免、與神和好、與人和好;沒有耶穌,就不可能勝過老我、不能有得勝的生命。因為我們之所以有得勝的確據是耶穌十字架的勝利啊!有這救恩的頭盔保護,才能抵擋仇敵。

  真理的帶子:幾年前教會有一場很大的挑戰,我內心抑鬱不平,有一天當我去安靜走路時,聖靈對我說,「孩子,妳的心好髒喔,妳心中杯子裝滿了苦毒、不滿、自義,妳看看妳自己,妳和那些令妳不滿的人有什麼兩樣?但是孩子,我沒有要妳變成這樣,因為妳不是上帝,我才是,我才是公義判斷的主,妳要把判斷的權柄交給我,妳才能重獲喜樂。」當真理的光照入內心,我感到羞愧懊悔,決意放下,然後立時主的平安喜樂來充滿。真理驅逐謊言,使人得自由;真理也是真誠正直,上帝要我們拒絕虛偽、兩面人、玩弄手段、欺詐,這些都是魔鬼的把戲,我們千萬要拒絕做魔鬼的工具,乃是要誠實正直做人。

  平安福音的鞋:幾年前,我的二姐夫得肺腺癌一直進出醫院治療中,那一年我已經接受教會差派要前往緬甸短宣,但就在出發前幾天,姐夫突然因病情變化入院治療,因為之前每次姐夫住院,我就得更多幫忙分擔二姐的照顧工作,我感覺前往緬甸服事和家人照顧之間的拉扯掙扎,我坐在上帝面前哭泣說「上帝啊,為什麼要這樣勉強我?」但是禱告後,聖靈給我很大的平安,我感覺上帝對我說,「孩子,我十字架上的代贖是有功效的,我是賜平安的主,妳儘管放下,平安的去。」當我決定把家人交托給主,就前往緬甸了,那是一次非常喜樂的宣教旅程,當我返台時,姐夫也平安出院了。有時魔鬼會藉著各樣人事物來偷竊我們心中的平安,讓人沮喪灰心恐懼,但是確信福音的大能會帶來平安。

  公義的護心鏡:這「義」可以是耶穌基督的義,也可以指人的仁義品行。我認識一位女孩一直深深被年少時墮胎的罪惡感控訴,無法饒恕自己,也不相信主能饒恕;其實她所需要的就是來接受基督為她贏得的義,讓基督的義來遮蓋她。我曾服事一位高中生,她只要走進學校就會頭暈想吐,住在高樓房間裡,也一直想往下跳,明顯有邪靈的纏擾,後來在談話中她才坦言長久以來懷恨父親,這成為她生命中的破口,讓魔鬼有隙可乘,而解救之道就是起來為自己裡面的不饒恕爭戰禱告,堵住破口,趕逐邪靈的壓制。

  信德的籘牌:經上說信德的籘牌「可以滅盡惡者一切的火箭」,魔鬼的火箭包括控訴、懷疑、悖逆、狠毒、奸詐、恐懼等念頭,因此我們要憑著信心,藏身在上帝裡面。

  聖靈的寶劍,上帝的道:有很多兄姐深受自卑和驕傲之苦,常在服事時(或面對生活工作戀愛等)覺得自己不夠好、不配、無法勝任而灰心退縮想放棄;或者是自大狂傲、自是、自義,而引發爭勝比較、紛爭擾亂;這也都是魔鬼的手段,藉著人們內在生命的軟弱處,進行恐嚇和播下紛爭的種子,我們卻要用真理來代替這些虛謊,要祈求聖靈讓我們意識到自己的軟弱,起來用神的話語驅逐魔鬼的勢力,宣告神大能的應許—我們是主耶穌重價買贖的寶貴的,但這寶貴是因為「有寶貝放在瓦器裡」,所以我們一點兒也沒什麼好誇口驕傲的。神的話語會建立我們成為又謙卑又有信心的勇士。
拆穿詭計,爭戰得勝!

  大學時我曾有這樣的經驗,早上讀經時一直分心,然後時間到了,必須去上學,就只好闔上聖經,好像什麼都沒讀到。有一天上午讀經時又是如此,此時我突然覺察過來這是魔鬼的作為,我便開始奉耶穌的名為自己禱告,禱告以後從那次開始便恢復能專注安靜的讀經了。這就是拆穿魔鬼計謀,察覺分辨你的敵人是誰,然後起來抵擋爭戰!

  弟兄姊妹,基督徒生活確實是一場又一場看不見的爭戰,我們若低估敵人,就會鬆懈、不拿起軍裝穿戴。但保羅告誡我們,要「靠著聖靈隨時多方禱告」,「儆醒不倦」為自己、也為眾聖徒(就是教會)禱告。一切的屬靈爭戰都要在聖靈的禱告裡,全面多方的禱告,沒有禱告就軟弱衰敗,任由魔鬼把玩而不自知。

  倪柝聲在「坐行站—以弗所書註釋」裡說,「人要在神手中有用,必須在這三方面調整得正確:他的地位,他的生活,和他的爭戰。他若低估其中任何一面的重要,就搆不上神的要求」。事實上,魔鬼不斷散播謊言讓我們懷疑自己的地位(或者矇騙我們最好不要知道自己擁有什麼),魔鬼也不斷想把我們帶向世界的風俗,讓我們虛妄、昏昧、愚昧、糊塗、說謊、醉酒、貪戀舊人、彼此惹氣爭競、不合一,癱瘓基督徒的生活,換言之,如果我們要活出在基督裡正確的地位和生活(亦即以弗所書1章至6章9節),我們必須起來靠主爭戰!耶穌基督十架的勝利已經賜給我們了,讓我們歡呼來跟隨,靠主奮勇剛強前進吧!