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耶穌潔淨聖殿
 
王愷傑牧師
經文:馬可福音11:11-25

  今天這兩段經文有很深的關連,然而,在分享無花果樹的故事以前,我想要先帶大家一同的來看耶穌潔淨聖殿的故事。

  爸爸媽媽帶著小孩子全家來到聖殿敬拜。然而,千里迢迢、千辛萬苦從各地來到聖山敬拜的猶太人卻在聖殿的門口,也就是外邦人的院中遇到了一群搶匪。這群搶匪,穿著正派、面帶微笑、手伸出來看來很有禮貌,卻是要跟你搶錢。這群人訂定出許多看似合理的要求,但卻從當中獲取不當的利益。然而,更可惡的是,這些搶匪的頭頭就是在聖殿裡面帶領人獻祭、敬拜的祭司。

  我相信耶穌潔淨聖殿這段經文,大部分的人都熟悉。常常也是因為有著這段經文,弟兄姊妹們只要走到教會裡面,看到有人在賣東西的時候,可能就會感到有些反感,並且跟旁邊的人唸一下說,耶穌不是曾經潔淨聖殿,不准人家在聖殿裡面進行買賣嗎?為什麼我們的教會讓人在這邊做買賣?然後旁邊也許有一個比較資深的一點的弟兄姊妹就會解釋著說,耶穌潔淨聖殿,是因為當時在作買賣的人,是在賺取不義之財。那些攤販在詐取來朝聖與敬拜的信徒。但是,教會裡面做買賣,一般而言他們不要從中詐欺、騙財,反而是有正當目的買賣是可以接受的。而大家對於這段經文的談論也往往僅止於此。

  然而,如果更深的去探討這段經文也會有一些難解之處。當耶穌這樣翻了幾個桌子、趕走了做買賣的人之後,聖殿真的就有辦法潔淨、成為萬國禱告的殿嗎?當時買賣的地方,其實就是座落在聖殿最外圍的外邦人的院。外邦人,即使是敬虔、敬畏神的人,他們也只能停留在外邦人的院。而外邦人的院也不算是聖潔之地。若要進去到聖殿當中,中間又隔著一道牆,寫著不准外邦人跨越,要不然就得死。聖殿、祭司、猶太人都是抱有著這樣的思想了,難道這個聖殿真的有可能成為萬國萬民禱告的殿嗎?以賽亞書56章所寫的萬國禱告的殿,是包含外邦人、太監、被驅逐出境的以色列人都要到這個殿中來敬拜、來禱告。這個聖殿卻充斥著各式各樣的排擠、隔閡、民族優越感。即便買賣的商家全部都趕走了,也沒有買賣的行為的時候,這個地方也不可能成為「萬國禱告的殿呢?」

  耶穌第二句引用的經文「你們倒使它成為賊窩了」則是來自耶利米書第7章。(7:1-11)

  「耶和華的話臨到耶利米說: 2 「你當站在耶和華殿的門口,在那裡宣傳這話說:你們進這些門敬拜耶和華的一切猶大人,當聽耶和華的話。 3 萬軍之耶和華─以色列的 神如此說:你們改正行動作為,我就使你們在這地方仍然居住。 4 你們不要倚靠虛謊的話,說:『這些是耶和華的殿,是耶和華的殿,是耶和華的殿!』 5 「你們若實在改正行動作為,在人和鄰舍中間誠然施行公平, 6 不欺壓寄居的和孤兒寡婦,在這地方不流無辜人的血,也不隨從別神陷害自己, 7 我就使你們在這地方仍然居住,就是我古時所賜給你們列祖的地,直到永遠。 8 「看哪,你們倚靠虛謊無益的話。 9 你們偷盜,殺害,姦淫,起假誓,向巴力燒香,並隨從素不認識的別神, 10 且來到這稱為我名下的殿,在我面前敬拜;又說:『我們可以自由了。』你們這樣的舉動是要行那些可憎的事嗎? 11 這稱為我名下的殿在你們眼中豈可看為賊窩嗎?我都看見了。這是耶和華說的。」

  這段經文更是讓我們看見到耶穌所說的「賊窩」並不是單單指著進行買賣的攤販。更是指著這座聖殿已經成為賊窩了。這個賊窩,不只窩藏了一群靠著宗教的名義來賺取錢財的人,同時也引來了一群平常在外面做壞事的人,來到聖殿當中,為的是靠著獻祭、靠著聖殿來保心裡平安的人。這群人是在平常的生活當中欺壓孤兒寡婦、說謊、偷盜、殺害、姦淫、隨從別的神明、生命交給別的偶像,但是他們卻認為只要來到聖殿當中繼續敬拜上帝,上帝就會拯救他們、赦免他們,賜給他們平安。

  因此,當我們更深入的去看待這段經文的時候,我們會發現,這段經文不是單單在講述買賣要正直,以及在聖殿或是在教堂當中的買賣是可行或不可行的問題。重點,其實是耶穌在斥責一群用宗教行為、遮掩自己罪過的人。也就是說,攤販雖然有錯,但是前來買賣與敬拜的信徒們,也好不到哪裡去。因為他們的生活也充滿著罪。他們不願意真實的去處理、面對這些罪,只想要靠著獻祭來解決這些問題,讓自己心裡感到平安,而他們生命的本質卻沒有任何的懺悔與改變。

  今天會一起讀無花果樹與聖殿的經文,其實原因就在這裡。兩者雖然是不同的情節,卻是在傳達同一個信息。無花果樹看似茂密、豐盛,但卻是假象。一棵茂盛的無花果樹,應當結果子、或是有即將結出果子的徵兆,但是耶穌靠近一看,卻發現,連一點結果子的徵兆都沒有,也因此知道這棵樹不會結果子了。這棵樹遠看是茂密的、是健康的,但是耶穌近看,卻發現這都是假象。它其實生病了,而且是沒有救了。當時有特別註明不是收成無花果的季節,但是它樹上也沒有任何的徵兆會結果子,因此耶穌看了以後,就知道這棵樹不會結果子。因此,他便咒詛了這棵樹,使它完全枯乾。

  聖殿也一樣。聖殿看似「生意興隆」、非常的興旺,眾多的人潮從世界各地來朝聖、來敬拜、來獻祭。也許依照現在人數標準來看,絕對是優等的!人數很多、大家大排長龍的來獻祭。人潮從不減少、城中的人也常常到聖殿,因為那是他們生活與社交圈的中心。聖殿的奉獻很足夠,祭司們也都衣食不缺,過著富裕的生活。但是,它卻如無花果樹一般,看似茂盛,卻是假象!從遠處看,從周邊看,看似很優等!但是耶穌近前一看,發現它也是不結果子,而且也看不出任何的徵兆說這個聖殿未來會結出任何的果子。

  當我們讀這段經文時,是否也意識到,如今你我也都是聖靈所居住的殿。但是我們作為聖靈的殿,我們是否也有結出聖靈的果子?我們的生命是否有在改變?我們是否願意面對在私底下所犯的罪、在私生活中所做的事,我們的言行舉止、我們的心思意念。我們是否也願意去面對這些問題?而不要等到來不及了,神的審判臨到了才開始後悔。

  耶穌基督最後使無花果樹枯乾、他使聖殿被拆毀,因為它們最終失去了它們的功用。無花果樹應當要結出果子、但是它卻沒有結果子。聖殿也應當使人的生命結果子、並且將福音傳遞到萬國萬邦、使萬人都可以前來敬拜禱告、認識神。但是它卻也失去了這個功能。如今,我們也要謹慎、也要警醒,因為恩典臨到了我們,呼召也臨到了我們,如同當時臨到猶太人一般。但是我們如果沒有活出上帝給我們的呼召,我們的生命沒有結出相稱的果子出來。我們也要面對上帝的審判。

  上帝看的是我們的內心,他是看我們的生命是否有結果子。他是看聖靈有沒有居住在我們心,結出仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、 溫柔、節制的果子!上帝在看我們有沒有真實的悔改、真實的認罪、真實的以基督耶穌的心為心。因為教會內有可能是那最邪惡、最骯髒之處。邪惡的不一定是那些在外面賣東西的商販,邪惡的很有可能就是那站在講台上的人。污穢的很有可能就是那每個禮拜準時、固定來做禮拜的那個人。真正該受審判的很有可能就是那看似最虔誠、最愛上帝的那個人。我們也許看不出來,但是你、跟上帝都知道。上帝都在看。在耶利米書當中,上帝說「我都看見了」。在馬可福音11:11當中,耶穌也進入聖殿到「周圍看了各樣物件」。而上帝一直以來都是在鑒察人心。我們的外在也許騙得了人、但是絕對騙不了上帝。

  以色列人以為他們在「聖殿」當中就安全了。我們以為我們只要「信耶穌」、來聚會、時刻的「認罪禱告」就安全了。耶穌要清潔的,其實不是聖殿這個建築物,乃是要清潔你我的心。

  而如今,那真正可以清潔我們的心的,不是獻祭、不是聖殿、不是來教會聚會、也不是口頭說:「我信耶穌、我是基督徒」。那真正清潔我們的心的,是完全的相信並且信靠我們的主耶穌基督是我們的救主,並且誠心的將生活的每一個區塊都獻上給他。

  因此耶穌最後也在這段經文當中,教導了門徒們,要對上帝有信心。要知道上帝不在聖殿當中,上帝乃是在信的人的心中。要相信這座蓋有聖殿的聖山,若失去了它的功用,也有可能被上帝丟到海中。要相信,你們的禱告,不是靠著聖殿、不是靠著獻祭、不是靠著祭司長才有辦法到上帝的寶座前,而是靠著信心、靠著相信耶穌基督。當耶穌基督為我們死而復活的時候,聖殿的功能要被廢除,並且任何人都可以憑著信心來到上帝的面前來敬拜他、來向他禱告。我們只要相信上帝,並且饒恕那些得罪我們的人。我們只要信耶穌基督,並且我們的生命繼續結出果子、繼續改變,繼續活出耶穌基督的樣式。若不如此行,我們也遲早會淪落到無花果樹被咒詛、聖殿被拆毀的光景。

  求主幫助我們,願我們每逢來敬拜、每逢來參與小組的聚會、每逢來守聖餐,都永遠不要淪落為外在的儀式與表現,而是真實的與上帝連結、誠心的來省察我們的生命,潔淨這聖靈所居住的殿、與愛我們的主耶穌基督深深的連結。